当然荣县也并不只有这几个秀才，而是有数十人，虽然他们平时不在县学，但他们要是想继续考乡试，那么就必须在考前一年来县学参加岁考和科考，过了才能参加乡试，如果不打算参加才可以不来考试。
这些人不来县学的原因有很多，有的是家里离得太远，有的是无力支付住在县中的开支，还有些是年纪大了走不动，不过更多的是因着已经成亲生子，所以要待在家里。
所以在县学里的出勤率很高的学生，基本都跟谢良臣他们三人差不多，年纪都不大，且大部分都住在县中。
而等授课开始，谢良臣就发现他果然来对了。
因为这里学生基本都是童生及以上功名的人，不仅交流问题更方便，而且大家对经义理解也更深，提出的问题几乎都言之有物。
打个比方，因为上他们每人的知识面和广度都不一样，看的书虽主要是四书五经，但是其他辅助书籍却不一样，接触到的学说也不同，甚至有些人已经隐隐流露出学派的倾向。
这就给了三人很好的观察学习机会，比如即便大家都主要认同儒家思想，但有人也觉得法家其实也有可取之处，能够吸纳，所以那个学子便看了很多法家的书，课堂上提问也有问这方面问题的。
而更让谢良臣惊喜的是，县学的老师确实算得上博闻强识，很多学生提出的问题有时算得上偏且小众了，可他们几乎也都能答上来，而孙秀才却不一定。
上完早上的课，谢良臣他们便要上街自行解决吃饭的问题了，因为县学里的饭菜是给廪膳生准备的，像他们这样只有童生功名的人，县学不包餐。
“唉，良臣你说咱们要是也能考中廪生多好，这样就不用大中午的特地跑出来了。”唐于成叹道。
“廪生可不好考，你没见咱们之前考试的时候找人作保，整个洛河镇总共也才2个人吗？”谢良臣回道。
确实不好考，全县有多少秀才？只要没有被取消功名，以前考中秀才的人就会一直是秀才，且是各个年龄段的都有。
而廪生，一个县最多不能超过二十人，府学里不能超过四十人，同时这些人不是当了廪生就一直是廪生，而是要经过每年县里的岁考和科考，只有排名靠前的二十人才能成为廪生，并获得每个月四两银子和六斗大米的福利待遇。
一个月四两银六斗米，这实在不是一笔小数目，因为光是靠着这份收入，考生不仅能养活自己绰绰有余，甚至还能养家。
再加上每年县试的做保费，那真就是跟普通“穷秀才”区分开了，是秀才里真正的有钱人。
有名又有利，这样好的事，大家肯定都都争着抢着来考，管他考不考得过，试一下总归没问题吧？
这样一来，考试的