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第三零八章 你要与他一起腐朽么(2 / 4)

之神敢托大进入,简直自寻死路!

“自然之天!他并非本界生灵,乃是外界邪神入侵演化,并非良善之辈,你切不可被其蒙蔽!”西北魔神高叫:“若是此方陷落,你亦不能幸免于难!”

“我俩联手!”

自然之天一时不应。

而丁牛在再次打打量这个洞天、这个神国。

洞天亦算一处世界,而世界与世界之间是有区别的。

“精”属性越重的世界,世界与万物的构成便越厚重,而“神”属性越重的世界,世界与万物的构成便越丰富。

毫无疑问,神州大陆所处在的世界,精属性以及神属性都远高于黄粱图世界以及这个神国,因此黄粱图世界与此处神国显得虚无,只是洞天,而神州大陆世界,则显得真实无虚。

但是两者之间,真实与虚无的对比,并非是一直恒定,决定性的因素,便是“气”。

“气”属性,决定着“精”与“神”两者的流通,是世界构架的稳固性和万物实现自身上下变化的畅通性,所以才会有练气士的出现。

世界的本质是可以改变的,取决于其中精属性与神属性的比例,而气,可以贯穿“精”“神”进而连同上下,因此修炼者,无论缘起那个世界,都可以直上直下,除非主动纠缠于某一界,换言之,享祀。

西北魔神与练气士修炼到金仙境成神,是两种体系。

练气士的体系,注重的是与世界共为一体,这种修炼体系到哪一个世界都能修炼,不过是视世界的差异,最终能力有着差异而已。

而西北魔神的体系,是信仰体系。

信仰是神魔影响世间比重的一大渠道,真神与邪神的区别,在于皈依与借用,也就是真神的信仰,是自身进入体系,进行体系的修炼,实现自身的成长,而邪神的信仰,是通过媒介,借用邪神的力量。

丁牛的体系则脱离两者之外,并非练气、享祀以及信仰体系,修真是另外的体系,属于直上直下的那一条路。

故此别人怕来到别人的洞天,别的世界,他却是不惧的。

如果一对二,能否战而胜之。

丁牛在估量着。

一个世界的神灵,最为出色的力量源泉,便是世界根本法则的掌握能力。

就神明的伟力对比来说,到了那个层次都有自己的基本盘,在基本盘内不死不灭,但是如果按照世界的角度而言,基本盘与基本盘是不同的。

以精与神条件来说,精属性决定世界法则的LV上限,神属性则决定法则的丰富多样化。

上限越低的世界,越容易满级,显得无所不能。

法则越单一的世界,越容易一家独大。

怎么通过神灵,来判

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