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第六十六章 重生(1 / 2)

静谧的俞子将被呈“大”字摆在大桌上,如砧上之鱼,旁边满满当当排放着凿子、锤头、锯子、短刀、斧头一众工具,这些都是陶苏按照白堂的吩咐专门定制的。白堂从中挑了顺手的凿子和锤头就要开工。“该死!你要干嘛!”俞子珉又急又怒,一个虎扑就要把白堂拿下,可惜他没有山君的实力,被陶苏死死拽住,挣脱不得。陶苏白着脸给俞子珉安慰劝解,要不是白堂的跟脚令她害怕,医术又令她信服,恐怕她也得阻止白堂。而白堂并不理会俞子珉的哭腔咒骂,拿指头掏了掏耳朵,便抡起锤头用力砸下。“咚!”锤头砸在凿子上,凿子尖是抵在人事不省的俞子将小臂上,这一下直接凿进了血肉里,鲜血溢出又被白堂用针止住,然后他不停手一顿快锤,把凿子凿进了俞子将臂骨之中。难怪俞子珉看不下去,这哪里像是救人,杀人还差不多,还是折磨致死的那种。好在俞子将像是死了,这样的折腾都没个反应,起码不必遭受斧钺之苦了。在一阵叮叮当当里,白堂从午饭后凿到了晚饭点,在俞子将身上凿进了二百余根大小凿子,根根入骨透髓,躺着的人已经变作血人,任然毫无反应。“进药。”白堂把锤一扔,一声吩咐,看了一下午凿人的陶苏和刚刚起床出来的山君便赶忙拿起药碗,自一旁药炉里舀出热乎的药液,然后自空心凿子上倒入,药液缓缓流入俞子将体内,直入骨髓,这是为其修炼四象登圣中的白虎相做准备武者走火入魔不外乎两种,一种是气盛精弱不可承,一种是反过来气弱精强不可驱,俞子将便是前者,约莫四品的身体里有了一品的内气,精体自然承受不住,所以白堂用了强精这一条路子。用他的话来讲,这叫和面大法,练内气和精元好比和面里的水和面,面多了加水,水多了加面,俞子将的内气太强走火入魔,便直接强化精体,使其承受住走火的气,自然这面就和好了。然而,大多数强精一路武学都是走的道家的理论,炼精化气,自然而然,这条路子俞子将因为功法异变走不通了,再炼精化气下去只会入魔更甚,所以得换个功法路子,比如山君所习练的四象登圣诀就恰巧合适。这便是白堂所言天意。四象登圣诀来历非凡,其内涵天斗之道,以四象对应人体经脉穴位炼体,以横练法门跳过炼精化气的步骤,直接进入气哺精元的步骤。这一用法可说是盗用天道,违背人理,故而需要用大量天生精气弥补,又以取自佛门的心法镇守人心,以人为代替天工打造肉身精体,可说是集合了天性、佛性和魔性的奇异功法。这等诡谲武学,看厉夔、山君、青龙、玄武几人便知,能练出门道的都已不是正常人。寻常人来练,练不成都不算太亏,把人练死练废才是正常。这也是山君并不在意殷涛偷学去的缘故。而对于现在的俞子将来说,四象登圣诀所需的药是有了,山君一众经年所用都未必比得上他吃的地髓神药。为他打造精体的师傅,一个山君自有经验

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