22、和明-01-(2 / 2)

看见。……真好呢。在最惶惑畏惧的年龄能被秋实姊安抚包容——不、现在不是想(妒忌)这个的时候!总之,她并没有告诉她她眼中另一个世界的事情。但是,在化身化猫的时间段中,实际上,她并没有一直窝藏在伝见町中,也没有在面积范畴更大的东京市逗留,在某个片刻……对,她(化猫)追着被伊藤那个死人绑架的的秋实姊,嗅着残留的痕迹经过柏油公路,经过山间小径,最后抵达那个村落的时候——“救……我、不想——死,呜……!”“请把手给我吧……我们来聊聊吧。等我们聊到无话可聊的时候,迎接你的人就到了。”“呜、啊……这样吗?……啊,啊啊……请、问……是神佛、大人吗……?”——咒灵大开杀戒、从村中逃出是万幸、伤势回天无力是不幸、却因一人得以安详迎来死亡的重伤者,与他共同承担逝前最后的悲伤、诚挚地抚平了他的痛苦、拯救孤独死去之人的圣女。……还有。“吃吧。”“可以——”“——吃吗?”“可以哦。那是——”——已经被迫油水未进多日、饥肠辘辘的、不那么做一定会死去的年幼双胞胎,与勉强自己受伤的躯体、带着她们从愚昧的村子中提前出逃躲藏在冬日里更显贫瘠的山中、无可奈何之下、如此鼓励她们犯下人类不可饶恕恶行重罪的……“——肉啊。”魔女。……她看见了。当时的记(纪)忆(录)断断续续并不完整,仅有这段如此鲜明地刻录于其上。啊啊,人,死后——有人认为,死后拿豪华牺牲祭拜是无意义行为,就有人热衷大行其道;更在有的人眼中,一具尸体不管是拿黄金宝石去装饰,还是剁碎了沤肥都没有什么区别。那一生死幕因为她前后反差有有如深渊的对比,是如此的令人毛骨悚然,倘若被传统观念是入土为安的大众看见的话,一定会被认为是妖邪,说不定会被提议复辟古代酷刑,将她送上火刑架,或者干脆直接绞死——可就在当场,理应受到最大冲击的它却如此平静。是因为那时就算还没手染鲜血,与残害人类为天性的物(咒)怪(灵)融为一体的她的心灵也随之扭曲了?是因为她骨子里流的,是因为无法接受劳燕分飞而杀掉了自己至少曾经深爱过妻子的、沦为了杀人犯的男人的冷酷的血?是因为使人赞颂、疑惑、畏惧的不知是魔女还是圣女的那位人物,是她无法割舍的亲近之人,于是便装聋作哑地当做什么都不知道?不。不是的。

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