“文若，本官只是提出命题，把各种体制的问题讲清楚，并未偏向任何一种体制。”
秦琪道。
“大家都是高智商的人，精英，站在天花板上的人，一心一意为中原种族崛起、复兴而努力。
都希望看到中原帝国强大，百姓生活得更好。咱们就要抛弃成见，寻找适合帝国发展的模式，
这是全天下人的愿望，也是精英阶层的愿望。每一个人，都有发表建议的权利，
我们不能阻挡，要让大家辩论，只有通过无数次的辩论，才会得出适合咱们中原民族利益的体制，
才是最好的体制，才会受到百姓的支持。”
秦琪道。
“主公，那个什么共和制，卑职好好研究一下，觉得可行性不高。谁会甘愿把手中权利放下，这个非常困难。
不是人人都有那个觉悟，权利那种东西，一旦拥有，想要再放弃太难了。”
刘巴道。
“这就需要全民文化素质提高，只有全民都识字，才会有思想、有想法，
不会受到他人的压制、左右、蛊惑，敢于勇敢的反抗，对不正确的东西说不，
对一些不合理的政策说不。只有那样，国家才有希望，才能崛起、复兴，真正做到国强民富。”
秦琪道。
“为什么本官一直坚持要在乡村兴建衙门机构，目的就是不想让各地大家族、宦官之家左右、蛊惑当地百姓。
只有在乡村建立衙门，才能让颁布的各种方针政策顺利执行下去，才能让百姓感受到政策的好处。
咱们颁布的好多政策，基本是以百姓利益为主，那些个大家族、宦官之家肯定是不愿意看到的。
若是咱们不掌控基层组织机构，咱们就无法更好的为百姓做事，服务百姓。”
秦琪道。
“我们不能戴着有色眼镜看世界，不能抱着偏见看待问题，要实是求是的分析研究，
最后得出正确的结果，才是一个学术研究者必须具备的品质、责任。”
秦琪道。
“主公，卑职觉得，这个百家讲堂办得挺好的，能让各种声音站出来说话。
卑职了解了下，辩论的主题并非只是国家体制问题，还有各种学术上的争辩。”
郭嘉道。
“我们辖区内，倡导百花齐放、百家争鸣。很多学说，经历过数千年的检验，
一次次的修改，一次次的纠正，都是中原民族的瑰宝。不论是儒学、法学、
兵家、墨家、纵横家、农家、道家等等，全是中原先辈圣贤凝聚出来的精华，
我们有责任传承下去，不能让其消失在历史长河中，