身大将制订出偷袭珍珠港打击美国这种不自量力的计划，都没有人敢站出来反对。
谁敢说日本打不过美国，那就是“日奸”，就等着刺客上门吧
在另外一个时空，民国政府设立了祭坛，哀悼在珍珠港事件中死难的美国人，结果变成了举国的狂欢。在那一刻，所有中国人都明白，日本人的丧钟已经敲响柴东亮一直觉得应该给刺杀犬养毅的刺客发一枚勋章，以表彰他为中国抗战和全世界反法西斯斗争的巨大贡献
柴东亮可以容忍议会里吵架打架的乱象，哪怕自己脑袋被开瓢都只好自认倒霉，但是他万万不能容忍这种暗杀政治对手的卑劣行径。民国才刚刚建立一年，好容易大家认可了选举产生内阁、总统这种和平的方式，各地的战乱也渐渐平息，人民也刚刚认可了民国的合法性。在另外一个时空，宋教仁被杀引发了内战。孙文、袁世凯这两只老虎都发现共和制和议会内阁不过是黔之驴，从此之后再没有相信议会可以解决政治矛盾，所有的政客军阀都不约而同的选择了用枪杆子决定胜负。
枪杆子固然可以夺取政权，但是更可以摧毁这个我们世代生活的土地，令我们的人民血流成河，令我们这个民族的道德水准直线下降到史前时代
这种观念流毒之广超乎了所有人的想象，直到一百年之后，大部分中国人还笃信，只有枪杆子才能出政权，权力通杀成为了社会的常态。有权力的人笃信权力是万能的，所以竭尽所能的残民以逞对人民敲骨吸髓，没有权力的人更相信权力是无所不能的，他们身为奴隶却拥有着奴隶主的思维方式，做梦都想挤进统治阶层从而可以捡到几口残羹冷炙???这就是所谓的“全民腐败”。
中国自古的道德观念是追求高尚，尽管不可能每个人都成为圣贤，起码可以“高山仰止，景行景止，虽不能至，心向往之”，但是自从军阀混战开始后，各方势力争先恐后的向洋人献媚，为了获得那张龙椅，什么利益都可以出卖。在官场的引领下，平等、自由、公平的理念则被整个社会唾弃，取而代之的是赤lu裸的赢者通吃的丛林法则。
从一九一二年宋教仁被杀开始，中国政坛无论哪一次政权的更迭，都是极为血腥的，数千万人头落地却没有带来国家的统一和强盛，反而将清末十年新政的那点成果葬送殆尽。
清末民国初年的中国，可以造三百零五毫米的岸防炮和舰炮，可以造五千吨级的运输船，全国有将近二十多万受过新式训练，装备水平和日本精锐师团大致相当的新式陆军，从中央到地方，财政空前的充裕。等到抗战时期能够造迫击炮、步枪的小厂也都所剩无几，而战斗力更是急剧下降，中华大地饿殍遍野民不聊生。板垣征四郎以区区半个师团就横扫了中国五个省，所到之处如入无人之境。日本军界鄙夷的将中国军队称