江西、安徽两个省已经令他食不甘味，每天忙的脚踢后脑勺了。
古德诺也对柴东亮非常满意，相比自我到了自负程度的美国学生，柴东亮那种东方人特有的谦虚和礼貌，更令他感到欣喜。柴东亮愿意学，古德诺也就倾囊相授。
在军谘府里，柴东亮恭敬的询问道：“博士，您认为共和和帝制没有本质上的优劣，而其中核心的内瓤就在于所有权要明晰对吗？我可以这样认为吗？您的意思是说，最不坏的制度是民主和帝制，最坏的则是伪共和的寡头政治？”
古德诺先是一愣，然后哈哈大笑：“最不坏的制度？非常棒的说法，这个世界上没有最好的制度，只有坏的还相对不算太坏的制度。你的看法很对，民主制度的主权在民，这种所有权是非常清楚的，一切权力归人民所有，人民参政议政，人民用选票来决定国家的发展方向，对的错的好的坏的结果，都由全体人民来承担。帝制则将最高权力归于皇帝，皇帝按照宪法的要求授权国会和政府来治理国家，这种所有权也是非常明晰的，任何贪污腐化都被视为侵占皇帝的私有财产。寡头政治因为所有权不清楚，从原则上说每个人都有成为寡头的机会，那么**者就必须分润出一部分的利益收买潜在的竞争者，或者是从肉体上消灭他们。不论是收买还是杀戮，都会对国家造成危害，伤害最基层的人民。”
柴东亮恍然大悟：“您的意思我似乎明白了，那就是说如果现在的中国实行总统制度，必须尽量扩大总统的权力，而如果实行帝制，则可以压缩甚至剥夺皇权？皇帝如同国旗、国徽，只是国家的象征，明确国家权力和国土的所有权归于皇帝，而实际上却并不掌握真正的权力？因为有了皇帝的存在，就可以消除未来寡头政治的风险？皇帝存在的真正目的，是消除**对国家的危害，同时避免多数人的暴*，保护人民的真正利益？”
古德诺笑的眉眼开花：“我亲爱的将军，你的智慧令我敬佩。看看法国的历史，就是一部多数人的暴*史，多数人可以随意剥夺少数人的生存权，而多数人又可以随时将一部分划入少数人的行列，然后再次将他们杀掉????一相对于十是少数，那么杀掉这个一，十就变成了九，然后九再杀掉一，就变成了八，八相对于一依然是多数????等杀到剩下四个人的时候，你会发现，实际上牺牲掉的是六个人，真正受到伤害是却是多数???民主、共和、帝制都只是制度，制度本身没有正义和邪恶，唯一正义的制度是保护人的自由，无论是多数人还是少数人的自由，都非常有意义。能够心安理得牺牲掉少数人的制度，就能够葬送掉大多数人”
柴东亮彻底弄懂了古德诺的意思，他认为目前最适合中国的是君主立宪，因为皇权不直接参与政治，所以皇帝不会犯错当然国体最稳定。其次是总统制，而且是