都像过节办的兴奋。
一场全民的狂欢已经拉开了序幕，而始作俑者的袁世凯则收获了民众盲目的崇拜
袁世凯这一手，和当年慈禧挑动义和团杀洋人如出一辙，这是拿国家民族的命运当做他们的赌注。
赌赢了自然是弹冠相庆，如果赌输了，则是全国四万万五千万百姓替他们买单
日本国内一片喧嚣，要求和中国开战的呼声一浪高过一浪，中国各地也是如此，将日本人赶出中国的呼声，也压过所有理智的声音。
柴东亮心里比任何人都清楚，这种刻意鼓动起来的民族情绪压根就靠不住，很多游行示威的人，与其说是痛恨日本，不如说是平日里的被压抑的情绪无法排解，借着这个由头发泄一番罢了，甚至在游行示威的群体里还钻进了不少打算浑水摸鱼的无赖。
柴东亮的近代史知识还算是不错，在他的记忆中，他甚至能清楚的记得在一九零零年的五月三十日是慈禧太后下诏命令义和团进京的日子。在这一天之前，义和团在各地杀了数以万计的中国教民和无辜百姓，而死在他们手中的洋人只有一个英国人卜克思。
一万比一的小概率事件，只能说是那个洋鬼子的命不济，如果硬扯上反对帝国主义就太扯淡了
而在一九零零年五月三十日之后，义和团接到了慈禧太后的旨意，立刻就在清廷大员的率领下，对洋人大开杀戒，连襁褓中的婴儿都不放过，那些曾经帮无偿给中国人治病的洋人医生、护士自然更是在话下???奉旨杀人可比周星驰的奉旨乞讨牛的多了，一个洋人的头值五十两银子呢，管他是好人还是坏人，人命哪里比得上银子？
号称刀枪不入的十多万义和团，当洋兵真的打进北京城的时候，居然一个人都不见了，堪比神龙见首不见尾。偌大的北京城，只有董福祥的甘军和八旗禁军进行了一些微弱的抵抗，义和团脱下标志性的红衣，消失在北京城的大街小巷，甚至是脖子上挂上抢来的十字架，摇身一变成了教民。
这段历史柴东亮很清楚，他穿越前在写的第一本书《1900翻云覆雨》里面就写过这一段历史
柴东亮痛恨袁世凯不是毫无理由的，这段历史他清楚，袁世凯更清楚，柴东亮只是在史书上看过这些往事，袁世凯则是亲历者
袁世凯担任山东巡抚期间，就用毛瑟枪打破了义和团刀枪不入的鬼话，他太明白这种滥用民气的后果，否则也不会冒着巨大的政治风险，参与了张之洞、李鸿章、刘坤一这三大总督发起的“东南互保”，可是这种曾经令他嗤之以鼻的手段，他却依然毫不犹豫的使用了，正如当年他在满清朝廷的政敌刚毅、徐桐一般无二。
现在的中国和日本，就是两堆浇了火油的干柴，只要一颗火星就能燃起冲天的烈焰。