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第四十七章 历史辩论会(3 / 4)

爱德华将一个金色的头套,以及眼镜递给何惜辰:“这样比较普通,不然你的头发实在是太特别了。”

何惜辰对于外表倒是没有什么特别的要求,尤其是戴上眼镜之后,让这个家伙看起来竟然像一个学生,他不禁的自我想象一下,要是上学也是件不错的事情。

历史论证会的会场在赫尔辛基东部区域的一座大型图书馆内,据说这座图书馆是整个西大陆最大的图书馆,而图书馆的一层,是一个面具巨大的圆形讲堂,这层能够同时容纳五千人。

虽然何惜辰、爱德华已经来的很早了,却发现整个会场人山人海,爱德华出示了邀请函进入论证讲坛,而何惜辰坐在了听众席,所有的人都安静的坐在座位上,这里面并不售票,所有的人都是根据来到早晚,决定座位的前后,能够对这场辩论会感兴趣的人,大都是一些学院的学生和老师,还有一些贵族。

何惜辰坐在稍微靠后的位置,却能够听清论证会讲坛上人们的说话,看来这里放置了能够反射声音的魔法水晶,何惜辰正襟危坐,坐在这里,他也收起了玩笑之心。

爱德华坐在论证会讲坛左侧最靠近听众席的位置,在他之上那些人都是一些白头发白胡须的老者,讲坛的右侧,则坐着统一身穿教廷制服的一群年龄不同的神职人员。

一位中年男子走上讲坛,男子的衣着华贵,举止优雅,笑容和煦道:“各位,非常欢迎各位能来到这里论证会,在讲坛左侧的是历史学者一派的几位代表,首先是乔思林大师、邓肯大师、帕克大师以及爱德华大师,讲坛右侧的是教廷历史学派的波什大师、古德约翰森大师、马丁斯大师以及雅库布大师,论证会的目的,旨在于学术交流,希望在座的各位能够听进不同的观点,尊重在座的任何一位发言者,首先有请教廷历史学派的雅库布大师来进行他的演讲。”

教廷历史学派的四位大师,轮番进行着他们的演讲,他们四人的内容为《神创世论》《神救世论》《信仰的力量》《教廷的历史作用》,他们并不是传统意义上的老学究,而是能够结合实际,来评述历史,没有过多的引进据典,让人们能够产生共鸣。

接下来,自乔思林大师开始,历史学者开始了他们的演讲,这三位大师演讲的内容为《神之存在》《神之起源》《神之力量》,他们的演讲看似平淡无奇,其实暗藏着无数的质问与疑惑,他们是从根本上否定了神圣天使的存在、质疑他的起源,无视他的力量。

三位大师演讲完之后,会场之上已经出现了不小的骚动,人们都在窃窃私语的发表一些看法,爱德华的出场,让大家瞬间安静了下来:“各位愿意探究真相的勇士们,自数百年前,历史的教廷派与学者派不断

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