有到沾滞、一有到不洒脱的地步，就把情给弄得乌烟瘴气了。‘圣人’和‘太上’绝不这样把情给弄糟了，甚至弄成恶形恶状化。晋朝王衍死了儿子，他悲不自胜。他的好朋友山涛去看他，说何必如此。
他回答说：‘圣人忘情，最下不及于情。然则情之所锤，正在我辈。’这段话重点不但在‘圣人忘情’，更在‘最下不及于情’，‘最下’就是三流的、不入流的人，这种人对情一片号陶，全无抑制、转化与升华的修养。
结果呢，情就沦为恶形恶状化。中国人在哭丧上，最能表现这种恶形恶状。
王衍说‘最下不及于情’，就是指这种水准的人，‘最下。是全无格调的，连情字都不足语也。
太上无情，太上并非指圣人，而是指天，太上无情便是没有情，追求天之无情之道，与太上忘情虽然只是一字之差，却是天差地别。
显然，周芷若走的便是太上无情之道，最终，她不会是天的代言人，也不会是天，只不过是一个追求与天道无情的可怜之人，没有一点感情欲望，与机器毫无分别的人，甚至张远不无以最为凄惨的结局想，周芷若最后会不会还有人格？最终是不是会成为一个没有感情的智能系统。
不管周芷若与他有无什么关系，见到这样的情况，张远都无法忍心看到这样的情况出现。
周芷若依然不含半点感情的说道：“天道伟大，岂是你我所能猜测！”
张远知道，她这是在压抑自己的感情，同时也不气馁，因为周芷若至少更他说话，说明还不是彻底走上太上无情，无法挽回了。若真到了那一刻，周芷若绝然不会与他分辨或说话，因为，那时候的周芷若，根本不在乎这些，不管别人怎么说，都不为外物所动，绝对比和尚修炼的闭口禅还闭口禅。
张远说道：“人心只复杂，一点也不亚于天道，人道才是人该修的，太上忘情才是人该走的路，太上无情，那是天。既然不是天，却去强修天道，最终不过是落了个不伦不类，化为尘埃的下场罢了！”
“太上无情吗？与太上忘情又有和区别？”
周芷若心坚如铁，她被张无忌伤的太深太深了，深的粉碎的心在也没有了一点愈合的可能，碎的她的心被她用万丈玄冰死死的冰封。
“忘情者有情，无情者无情！这就是区别！”
说到这里，张远心中涌来一股无力感，因为他发现，自己明明心中思路明确，可在周芷若淡漠的几句话中，乱了心绪，说出的话，甚至自己都感觉有一种强词夺理。
难道我丫的就天生不是个说客的料？看来我得找个机会进修一些时候了，尼