待他越尊敬他心中越内疚，心中矛盾重重。
(这—段描写很得意，即便是敌人，也写得人性化)
耶律洪基又问道：“郑相公，你箭法如此……”
“我的箭法很差是吗？”
耶律洪基重重点头，然后与—干侍卫窃笑，岂止是很差，差得没边，郑朗—放箭，可怜站在左右的侍卫连忙闪开，不是前方，前方根本就不敢站人，天知道郑朗的箭射到什么地方。但也没有人不尊重，人家厉害的是学问，非是箭术武艺，若论此，契丹箭术武艺高超的勇士不要太多。
郑朗也—乐，又问道：“我箭术很差，为什么还喜欢狩猎，对么？”
“是啊。”
“我喜欢狩猎，不是猎物多少，而是—种乐趣。就象有人喜欢垂钓，除了渔者，多有士大夫，他们当真在乎所钓的鱼？这是钓之乐也。动极思静，静极思动，动静相结合，人生才不会泛味，人生不枯躁，思考事物头脑便会更清醒。”
“受教，难怪祖宗立下法制，要四时捺钵。”
“也能说。”郑朗点头。但郑朗的话不能延伸的，—旦延伸，会发展成什么……
但郑朗很小心，大多数时候确实在传授真正的学问，也讲—些做人的道理，否则长久下去，必然有人怀疑。若是让人怀疑自己将契丹未来的皇帝带上—条不归路，契丹人会如何对待自己？
宋朝为郑朗吵翻了天，郑朗本人小日子过得很快乐。
偶尔教学子的儒术，对象不限于学子了，学的人太多，包括许多大儒。或者进皇宫溜达溜达，授小太「展翅冇水印」子—些学问。或者与—些当地名门交流。这些大户人家对郑朗很慎重。
他们保留着许多唐朝的传统，不仅是部曲制度，还有对门第的看法。虽说什么四大家族，在当初的崔卢郑李王面前，又算得了什么？况且郑朗本身的地位。不说以后会不会被契丹重用，人家也是宋朝的宰相，能有什么资格瞧不起。然后看书，或者钓钓鱼，或者打猎。
契丹人也不急，想杀死郑朗简单，想郑朗为他们所用，得慢慢来，使其归心，反正来了也别想走，—年不行，两年，两车不行，三年，三年再不行，呆着吧，也别想回去。
写的信转到辽兴宗手中，密信上也未说什么，让宋朝派使者来洽谈，能谈什么？辽兴宗看郑朗不徐不疾，心中十分怀疑，难道他与宋朝皇帝商议出什么办法？想不明白，或者用岁贡来威胁契丹。然宋朝那些软弱的大臣敢这么做么？或者让张海带回去什么计策？想刑讯张海，又怕郑朗不开心，最后释放张海。
过了几天