制，其卫所的统兵者都是由大明的勋贵们世代延续，大明的军队出则为兵，入则为民，边关三分守城七分屯田，内地八分屯田两分守城，但这种军民合一的制度并不适合中原民族，长期的农耕劳作早已经让军队丧失了作战的能力，所以，大明这种卫所制仅出现几十年后就已经形同虚设，国家的正规军作战渐渐被募兵制所代替。
辽国创立的这种军事制度之所以能延续近千年，实则和他们的地理位置有关系，出则为兵入则为兵，但辽人不管是出是入，他们的生活就是战场，或与人斗，或与草原上的飞禽走兽斗，对他们来说，狩猎就是他们的生活方式，射人和射动物好像没什么区别。
因此，这种全民皆兵的军制是最适合草原王朝使用，它能让草原民族快速的集结起来，反挥出最大最强憾的攻击力，机动的骑兵如风一般在草原狂奔，来去自如，中原历代王朝的历次北伐是吃尽了苦头。
陆飞作为一个后世之人，他深知辽人这种军制的厉害，千百年来就没有哪一种军制能与之抗衡，就算是后世火器大行其道于大明军队时，明军对付只识弯刀射大雕的后金军也是只有招架之力，这就说明，先进的火器并不是战场上的唯一致胜法宝，说到底还得有先进的军事制度。
改变一种王朝历来以久的军事制度不是一件简单的事，那需要一个相当漫长的过程，在这其中要涉及到国计民生等等方方面面，陆飞现在还没有能力，也不是说陆飞能力不足，只是这年代的生产力水平还没有强大到足以支撑起一支独立化的军事力量。
明太祖曾豪言的宣称：朕养百万军，不费百姓一粒粮。
可这百万军的吃喝用度总人来供养，谁养，军队养活自己，如此一说这哪里还是军队，简直就是一支半工半民的民兵，战斗力日渐低下也就不足为奇了。
陆飞想打造一支纯雇佣军团，可孱弱的小农经济王朝能养活几个职业兵，一万，还是十万，过十万只怕这朝廷的财政就得破产了。
按现在大唐从大宋承继来的军政措施，有点职业化军队的趋势，但要命的事大宋的募兵制是终生服役制，除非因战伤或疾病才有退役的可能，否则就得老死军中，这就显得僵化了，想要在军中出人投地的机会虽然多，但军职将官的位子少，而且还有性命之忧，如此一来，随着军中士兵年纪老化，战斗力日趋低下。
自从与薛居正大吵了一架后，陆飞就加快了对禁军的改革，首先就是要精兵简政，裁撤一些老兵和只为混军饷的兵油子，除了强制裁军外，殿前司还贴出告示，鼓励禁军自动放弃军职，回归田园去从事劳作。
陆飞记得一句话，在这种生产力低下的年代，一夫不耕或