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第六百六十二节 快乐(2 / 3)

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其中一个女人让杨潮印象深刻,是一个美国女人,在上海也是小有名气,名叫项美丽。

杨潮仿佛听过这个女人,他长得其实很漂亮,但是一口黑牙,前世抽大烟熏黑的。

她出名是因为她竟然嫁给了一个中国男人做妾,这在一般的基督文明的白人中很少见。

她的男人叫邵洵美,他们在上海结识,邵洵美带她去抽了大烟,于是就再也离不开邵洵美了。

这个女人文化很高,是美国威斯康星大学毕业,是典型的美国转型期的新女性,特立独行,自尊自强,大学毕业后当过教师,当做撰稿人,来中国后也是以写作为生,来中国前还去非洲的森林中观察了两年大猩猩,是很专业的猿猴研究专家。

当然邵洵美征服项美丽靠的也不仅仅是大烟,邵洵美也是一个非常有文化的名流,他跟项美丽联合翻译过不少中国名著,比如沈从文的《边城》。

即便给邵洵美当了小妾,公开跟他妻子三人住在一起,项美丽的私生活依然很混乱。

比如跟上海犹太大资本家沙逊就不清不楚,而且并不刻意隐瞒。

因为沙逊的风流在上海是有名的,很多上海的交际花都给沙逊当过模特,项美丽直言不讳的公开宣称沙逊喜欢拍她的luo体,并为此很自豪,因为这证明了她身材好。

杨潮真的没想到上海已经开放到了这种程度,旁边的苏州小家碧玉们还讲三从四德呢,却不知道他们上海的同胞已经国际化了。

杨潮对这种文化极为排斥,或许是因为出生传统的农村,但他并不觉得农村的伦理道德有什么不好,如果城市将来都这种东西,就太让人失望了。

但是这时代就是这样,美国人是这方面的佼佼者,腐朽、堕落,是这个时代的象征,让很多有识之士大肆批评,导致苏俄和纳粹制度下的秩序,会被认为是人类道德的顶峰,这是一个时代更替的时代,科技文明方兴未艾,人们在逐渐脱离宗教的旧道德,中西皆然,造成的思想混乱导致了行为的混乱。

后世西方人恢复秩序,靠的还是宗教,洋人重新走进了教堂,寻找到了心灵的安宁。

杨潮直到临走的时候,才想起了这个项美丽,原来她就是宋氏三姐妹的作者,原本的历史上,日本占领上海,项美丽逃到了重庆,在哪里她获得了新生,走进了医院,戒掉了毒瘾,还为当时活跃在中国政坛,鼓舞抗战的宋氏三姐妹写了传记。

项美丽获得了新生,后来在香港碰到邵洵美,发现她对脸上发黄、骨瘦如柴极端营养不良,还一副黑色牙齿的邵洵美已经没有了半分好感,最后嫁

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