！”
我当时是那个团支部的负责人，就一面发动大家起好带头作用，一面劝解老时说，今天发生的那个意外情况，他处理还是对的。要不在那个市镇上越闹越大，也会造成不良影响。问题是我们这些初次进疆的女同志毕竟缺乏锻炼，千里迢迢，环境艰苦，也难免有些思想波动，所以应该设法活跃起来，使路上的生活更加快活，更加团结。老时听到这里，哭笑不得地点着头，说：“我原先哪知道这么复杂？来时领导上告诉我要把你们安全拉到新疆，我寻思着你们都是自愿来给我们当婆姨的，谁知道又哭天抹泪！”
听了老时的话，原先静悄悄的屋里反倒又一下子开了锅似地轰嚷起来。有些脸皮薄的姑娘把头低下小声喳喳着，有些心直口快的就站起来喊谁说去给你们当婆姨的？什么叫“婆姨”？我们是响应党的号召，去参加生产建设兵团，开荒种地的！
这一下会场更不好掌握了，我也暗暗埋怨老时不该说话这么直来直去，他倒嘿嘿笑起来，拿手把胡子拉茬的嘴巴一抹，然后半拳着放在耳朵后边，站直身来悠悠扬扬地唱道：
圆不过月亮方不过斗，十三省好不过凉州。跟上个阿哥西口外走，天山绿洲的生活（哈）过走。珍珠（哈）玛瑙的珊瑚串，俊不过天山的雪莲。我维的阿哥是庄稼汉，英雄里排下的好汉。杨木的扁担松木的桶，要挑个清泉的水哩；年过三十（者）没维人，要等个好心的阿妹哩。
这差不多就算是我有生以来第一次亲自看见、听见“花儿”的演唱。老时的嗓子并不怎么好，曲调和字音对我们这些外乡人来说也很生疏。但是它却有一种魅力，一听就会钻到你心里，让你永生难忘。那歌调也既朴实又优美，有一股火辣辣的东西在里面蕴藏着、搏动着，激励得你不能不想：眼前的荒凉、艰苦只是暂时的，美好的、迷人的新疆正在向你招手呼唤！通过他唱的这几首“花儿”，你也忍不住会暗自猜想那些战斗在新疆的人，多么富有感情和智慧，对爱情的追求又表达得多么婉转、含蓄和纯贞、坚定。
老时的“花儿”吸引了所有的人，连原先没心思来参加会的几个也都披衣起来，挤进小屋听他唱。他这个五大三粗的汉子，谁也想不到竟会把情歌唱得那么有滋有味、*钩魄：
打一把五寸的刀哩，做一个梧桐木的鞘哩；宁舍个五尺的身子哩，死活是尕妹妹要哩。三十辆大车的龙凤翼，米泉的路上上哩；你拿来钢刀头削去，血身子陪你坐哩。
我就是从那次开始，一下子就喜欢上回疆的“花儿”的。后来转业到了地方，竟也搞起了“花儿”的搜集和整理。当然，由于我毕竟是个内有初中文化程度的女工，所以对于这种上回疆民间艺术形式的学术问题一直缺乏