有朝代。如果不是夏商两朝生产力发展缓慢的话，恐怕也会呈现出三百年一个轮回的类似现象。
而如今在面临穿越带给大家的发财商机的时候。不同的国家现在就已经表现出不同的倾向。
宋朝的穿越商机如果没有赵祯的强力控制的话，一定会掌握在那些勋贵之家手中，加上几乎和尚人没有什么区别的士大夫阶层，估计平民老百姓是不会体验到多少好处的。
明朝的现象可能比这个还要严重。朱由检是肯定会担心王爷们和举国上下的贪官污吏们会各自用上自己最拿手的招数，尽可能的在这次机遇面前捞上一笔，而且，刚刚登基称帝的朱由检，显然要比“什么都不会做就会做官家”的赵祯好对付。
齐国还保留着很大的分封制残留，这方面的问题只能是更多。但是齐国的人心却偏偏【齐国的人心却偏偏是比较齐的。或许赵祯和朱由检都要考虑一下平衡贫富差距的问题，但是实行分封制的田因齐，就只能把好处分给其他自己分封的大臣，然后让他们把好处分下去。
也就是说在齐国，百姓们是铁定最后一个拿到好处的国家。
而锦绣国，则是最不用考虑类似问题的一个。因为他们已经有了一个很好的解决方案。
国家层面上有钱赚，大商人们也可以贩卖粮食去赚钱。而升斗小民们如果有时间的话，那其实也可以去顺手捞上一点。各个层面上都有属于自己的赚钱套路，那对于这个国家来说财富的格局就不会被轻易打破，最多也就是出现有些人跟不上时代潮流而已。
所以，锦绣国其实是最不担心穿越商机在本国演变成群众骚乱的一个。相反，身家最厚实的锦绣国为了长远利益考虑，反而频频要求其他四个缔约国一定要注意新财富的分配方案，否则一定会导致国内动乱。
除了对此不以为然的田因齐之外，赵祯和朱由检显然都十分重视，另外他们对贫富差距导致国家动乱的学说已经有了进一步认识。虽然这里接起来不难，两人所处的朝代也都有很多人提出过类似的观点，但是锦绣国就是靠着共同富裕的伟大理想聚拢起来人气的，对这一类的理论研究当然远超其他人，所以很快就让两人拜服了。
各方的善后事宜也都很快的解决了，接下来摆在众人面前的则是小小的联谊活动。
为了更好地了解所谓的旅游业，朱由检提议现在锦绣国旅游一下。诸葛亮和零号首长一眼就看出，他是想通过这种方式更多的了解锦绣国，这一下子让不太喜欢暴露自己太多老底的零号首长有些不满，只不过其他两位帝王显然也很想在锦绣国旅游一下，零号首长无奈之下最终还是答应了。
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