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第六十五章【圣人】(2 / 4)

后来突厥还是交出了高绍义,地是在事后。

杨坚这样做,可以借机召五王进京,一网打尽。

周天元在位仅一年,他是五王的侄子,却杀了亲叔叔宇文宪,因此这五位当伯当叔的,做为长辈,没有参加他的葬礼,合乎于礼教,也在情理之中。

但参加宇文招女儿千金公主的婚礼,要以北周静帝宇文阐的名义下诏,却显得过于郑重其事,让人觉察到,这只是为另一件要办的事,而找的一个借囗。

3、行刺

五王都有他们的封地和府兵,要是呆在原地,一旦有变,难以控制,所以杨坚找到这个有些免强的理由,召五王进京,是为了便于一网打尽,对这一点,要看清楚,其实并不难。

赵僣王宇文招是看清楚的。

他除了是一位王爷外,因是武川出身,还带兵打过仗,是在朝中的宇文家族辈份最高者,他是宇文泰的第七子,也就是如那位为坚定的无党派人士,却要扮演杨坚的死对头的颜之仪所说的,在如今的方周天元亲戚中的最年长者,无论从亲戚关系上说,还是道德品质而论,都符合担当皇帝重任的人,因为成为舆论导向的所指之一,所以头脑应该项,也必须保持清醒。

但是,他却有另一个身份,是位诗人,号称“宇文三才子”之一,另外二位是,北周明帝,宇文泰的长子宇文毓,和滕文王,宇文泰第十三子宇文逌。

对宇文招的诗才如何,我们这里不去评价,问题是,搞政治和写诗有一定的冲突是在于,后者靠的是想象力,但对于后者来说,现实是不能抱任何幻想的。

这位宇文诗人,平时有了与当时有名的大诗人庾信等人的闲聊,自然也就要减少了些政治上的算计时间。

搞政治的,要是仕而优则诗,到是可以,这也是几千年来,中国政治家们做为“士”的风范,以此显示其才华和性情的高雅,弄得如后来出现的旷世诗才李白,到把搞政治,做为自己人生的最大追求,在唐玄宗和杨贵妃面前,白白浪费了好些表情和尊严。

这就是说,如果反过来,诗而优则仕,也就是写诗写得有闲暇,再来当官,那是有问题的。以丰富的想象力搞权术,犹如肓人骑瞎马,夜半临深渊,别人在一边看了提心掉胆,自己睁开眼,也会吓一跳。

当然,有些不同的是,这赵僣王招,是带兵打过仗的,左右脑换着使,让人莫衷一是。

正因为有上述原因,宇文招在被召到京城为女儿出嫁送行时,想到的还是现实问题居多,这种情况,不用圣旨召唤,他当父亲的自然要去为女儿送行,但因为让千金公主嫁给突厥他钵可汗,却是杨

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