第五十九章 火犁（1 / 4）

《十八泥犁经》曰：人生见日，不见日多。善恶之变，不相类。侮父母，犯天子，死入泥犁，中有深浅。

火泥犁有八，寒泥犁有十，入地半以下火泥犁。天地际者寒泥犁，有前恶后为善，不入泥犁。

......

火犁八，以恶多深且迟，恶少浅且易。

犁者，譬如人拘于狴牢为囚徒，报作于远，所死于野。家室半道，若堕水与此生，不得道至其死。

入犁即苦，苦不可言，久久得出。

所谓寒犁在天际间，有大山高二千里，主蔽风名山于雀卢山冥，无日月所不及逮，有蔽大山故冥，外有日月之王甚多，无央数寒犁中......

火犁之术便是《十八泥犁经》中记载的三种鬼术之一，属于低阶高品鬼术，曾经被誉为低阶鬼术最强！

本来要修炼火犁之术，理论上修满《泥犁经》的前八犁便能学习，但是一般情况下，鬼魂都是修满《泥犁经》的前十犁，也就是进阶鬼吏境界的一重，才会选择修炼。

原因有二，其一因为鬼术需要鬼元催动，进阶鬼吏境界之后便开始凝聚鬼元，防止鬼卒境界抽干鬼气，损害根基。

其二因为火犁之术属火，能够召唤出刚猛高温的地火，若有闪失，鬼体和灵魂便会在熊熊地火中燃烧成灰，若是修炼到《泥犁经》的后十重——寒犁，能够平衡火犁，安全系数提高。

苏醒也明白其中的道理，但是富贵险中求胜，在八重火犁境界修圆满的情况下，能够修炼出最为纯粹刚猛的地火，而非受到寒犁的影响，使得地火驳杂，降低地火的威力。

“火犁，火犁，一片火海地狱！”苏醒小声嘟囔着，幽深的眼眸瞪大，仿佛从深渊中蹿出两朵朱红色的火焰，活跃跳动。

苏醒根据《十八泥犁经》中对火犁的描述，开始在天魂中观想火犁的模样，同时左手叠加在右手之上，两根大拇指顶对，象征圆满之意。

泥犁印转变成圆满印之后，舌尖顶在上牙根，口腔自然滋润出津液。

这是苏醒临时想到的办法，口腔滋润出现的津液，属于人体的自然诞生的琼浆玉液，能够消火，到时若真是出现意外，也有一线生机。

“接下来便是关键的地方，引地火！”苏醒脸色立即严肃下来，五感端正，不同于观想需要的封闭，修炼火犁必须通畅七窍，以便泻火。

天魂之中，一副画卷铺展开来。

大地暗红，寸草不生，腾腾冒出热气，地面龟裂出大大小小的裂缝，里面散发着莹莹红光，涌现炽热的熔浆。<