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第四百一十三章 妖天师(3 / 4)

天心境,有藏匿天宫的手段,更和正统天师道有一点香火情分,同时还和全真道的五阳帝君五人私交甚好,所以自己的存在也算是道门之中的“潜规则”。

如果有人要取而代之,那可要好好考虑接下来的“天宫发展”。

所以,孙恩一般不会去询问手下的情况,只是有大事情要处理的时候叫来几人帮助而已。

三太子道:“张修的青城鬼都,已有眉目。”

孙恩挑了挑眉:“哦?遗失的巫鬼道传承有了消息?若是为真,确实是大事情。”

五斗米教和天师道,后人时常混同,但这种混同,要从张鲁杀张修开始。

这是一种道派的兼并融合。

东汉末年,黄巾起义,这是许多人都知晓的事情,不过“熹平中,妖贼大起,三辅有骆矅。光和末年,中平初年,东方有张角,汉中有张修。”

骆矅教民缅匿法,角为太平道,修为五斗米道。

汉灵帝第二个年号熹平时,一个叫骆矅的人在三辅这个地方教人能隐身的五行幻术,并且以此创立宗教而起义,是黄巾起义的序幕,到了中平年间,张角喊出了苍天以死的著名口号,而同年,巴郡妖巫张修造反,修行巫鬼之术的巴山五斗米教,自此而始。

张修盘踞青城山,创立鬼都。

孙恩叹息道:“过去我也多次派代行者前往蜀地寻觅,都未曾在青城山寻找到鬼都踪迹,料想张修与张鲁斗法时,必然将鬼都拖入某处法界,以防止被天师道抢夺,但诸天法界何其之多,如果不知道正确的位置与咒法,根本不可能沟通到正确的法界。”

“灵仙诀若是能够补全,下一次再遇到大日如来这种天心大乘的人物,我便全然不惧怕了。”

但是三太子对孙恩道:“是的,不过”

“不过什么?”孙恩疑惑:“不是说有了眉目?难道不是知晓法界位置,还是说你有力不能及之地?莫非连我这天心境都触碰不了。”

三太子缓缓点头,语气略有苦涩:“鬼都似乎被放在瓦屋山中了。”

孙恩闻言先是大惊,而后脸色逐渐阴沉下来。

瓦屋山是可怖之地,那是万道祖庭,老子与尹喜曾经去过的地方,而那座山中有着迷魂阵,非圣人者入阵即迷,至死不出,故而又作妖山之称。

瓦屋山情况成谜,历代进入其中的人都没有活着回来的,在仙人还能显圣于世的时代,不少仙人曾经进入瓦屋山,皆死于非命,他们在外留下的魂香皆在顷刻之间从光火大盛化为一团灰烬。

“难怪,难怪没想到居然会把鬼都放置到瓦屋山中,张修真有神鬼莫测手段,区区一个仙人,竟然能做到出入瓦屋而不迷,张鲁没有这种本事,自然不敢去寻找。”

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