不过老爷子和马道长在这一行里摸爬滚打几十年，也没有必要糊弄我和徐飞。
或许没有老爷子等说得那么玄乎，但应该或许也算是一种“造化”。
当然了，这鸡血是不是真的有那么灵，我也没有办法正实。
但是，值得一提的是。鸡血我和徐飞的确是喝了，之后也没出现不适。反而在接下来的一段时间里，感觉精神抖擞。
当然，至于是不是真是喝那鸡血给我们带来的改变，那就无从查证的。
除了黄鸡血，老爷子等又说到了这出马。
在这方面，马道长更加有发言权。因为他了解得更多，他先给我们介绍了一下东北出马的出马弟子。
然后又给我们说了一下我们内地出马与东北出马的区别。
在东北，出马弟子就和我们驱魔人一样，不说满大街都是，但也不少。
山中野仙入世，积累功德。都会选择一些有天资的弟子出马，并且开设堂口，看病救人。
所以在东北，这种事儿叫做开“堂营”，凡是加入“堂营”的野仙儿，都会被视作保家仙。
除了看护家苑，在一定程度上，也会保护一方平安。
而且当地的人们，也都拥护和爱戴，上香供奉。
这也就出现了，一些地方到现在都还修建了“狐黄白柳灰”这五路野仙的庙堂。
而且也有人打出招牌“看事儿”，这在当地也是见怪不怪。
在我们内地，那情况就不同了。
因为在以前，内地道统鼎盛，各种流派盛行。
别说这山中野仙儿敢出来收弟子开堂营，不被内地驱魔人追杀灭族，都已经算幸运的，它们哪敢出山收弟子和内地驱魔人抢饭碗？
所以在内地，保家仙一说几乎少得可怜。
而且就算出现，一般都是隐姓埋名，比如我们这里供奉的山姥姥。
外形就是一个女子，也没人知道对方是狐狸，就知道她叫山姥姥。
要不是老爷子请来山姥姥，山姥姥派出胡三和胡三夫人以及小溪出山。
即使现在，我们也不会知道山姥姥是山中灵狐。
换句话说，内地野仙，几乎不收出马弟子。又或者是没有合适的条件，让他们收弟子。
如今我和徐飞成为内地出马弟子，不得不说是一种幸运，更是在这个道门没落的年代，找到了一座无比巍峨的靠山。
老爷子和马道长还说，这出马弟子虽然是山中野仙儿的弟子，但也是相当自由。
除了逢年过节，去山中上点香火。其它时候，几乎不会受到任何影响。
但是，我们如果遇到麻烦后，那出马弟子的威力可就能显现而出……