史其实算是平等地扫到每一位比他官高的人：陛下，那些位高重臣（当然，尤其是宰相们）受陛下大恩，却都还是双面人，唯有臣是最忠心的！
言下之意，臣更适合做高官。
至于神皇其实本就不准备立‘武氏七庙’这件事，傅游艺根本就没想过！怎么会有人，不愿意追封自己亲爹，亲祖父为皇帝呢？
因而……
神皇接下来的反应，就让傅御史完全懵掉了。
当神皇以他‘冲撞圣驾，倾陷宰辅’之罪名，革去官职流放边境之时，他都忘记了求饶。
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元月大朝会。
在神皇敕令朝堂，要再立三座帝王庙时，文武百官再次被震惊了——
每次他们以为陛下已经改到头了，很快就又会被新的改法狠狠创到。这次陛下要立的三座帝王庙，皆是前所未有闻所未闻！
姜握深知，困住武皇的，不单单是以男性为主的宗庙制度，还有‘宗庙’中这个‘宗’自本身。
血统，祖宗祭祀。
说来，姜握作为后世人，对‘宗庙’等制度研究起来，常常头疼的要命。但没办法，系统里只有她自己，只有她去啃这些书本子。
终于让她薅到了一只新的羊。
嘉靖帝曾建过‘历代帝王庙’，把古往今来的皇帝的牌位都放了进去一起祭祀供奉。真别说，嘉靖道长不愧是搞大礼仪出身的。
而姜握就以此给神皇提供了一点新的思路。
而神皇，也很快做到了真·举一反三。
神皇要建的三座帝王庙如下——
历代帝王庙，将古往今来的帝王牌位都供奉一二。这是无需‘选拔’的，只要正史上有记载的帝王，包括跟帝王一样有本纪的吕后，都一起供奉，四时按天子祭祀。
而剩下的两座帝王庙，则是供奉史册上的圣主贤君，一庙内只供奉七尊牌位：
社稷庙，供奉尧舜禹夏商周等古朝的圣明君王。
华夏庙，则是供奉自始皇帝起的圣明皇帝。
不但主打一个庙多多。而且‘社稷庙’和‘华夏庙’正是故意以贤名功绩为帝王立庙，而不以血统立庙祭祀！
此乃前所未有之礼制。
果然，哪怕这半年已经快被煮化了的青蛙们，也有垂死病中惊坐起的。尤其是华夏庙中的七位‘圣明皇帝’的牌位，大唐的皇帝，居然只有太宗皇帝的牌位进去了！
虽说，朝臣们也心知肚明，从秦始皇至今的诸多皇帝里，论功绩算前七名抬进华夏庙，是该太宗皇帝进去。
但，但这不是咱们大唐自己的庙吗？就不能把大唐的皇帝都放进去？
便有御史当朝上奏：“若有庙堂有子无父