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谁教你这样御夫的! 第67节(2 / 5)

后半夜,三人几乎都没睡,一整夜都在收拾行囊。

翌日一大早,次曲去打开羊圈栅栏门,赶出羊群,装成外出放羊。遇到早起的村民了,对人家道,她要带着格萨拉去另外的牧区放羊,顺便找大夫给格萨拉看病。

几个村民在草地上走着,惊愕讨论起昨晚寺庙着火一事。

寺庙被烧得一塌糊涂,香殿里本就摆放着几桶香油来用敬贡神佛。起火后,香殿烧得最旺,天亮了只剩下黑漆漆的残壳,还有不少喇嘛死于火海。

次曲听罢,假装惊讶,之后双手合十举过头顶,深深鞠了一躬:“愿上天保佑。”

其余人也朝寺庙的方向鞠躬,还有虔诚的信徒跪下磕长头,希望这次的火灾不会引起神灵怪罪。

如此,次曲带着虞子钰和格萨拉赶着羊群往前走。

见次曲如往常一样挥鞭子赶羊,村民没多想,只当她是要驱羊群去另外的牧区。

——

次曲的意思是,绕过当拉山到达通天河。通天河流经玉树地区,只要她们顺着通天河下游走,就能到达玉树。

等到达玉树再前往鄯城,那时候就算寺庙喇嘛怀疑是她们放的火,也追不上来了。鄯城与汉人居住地接壤,喇嘛们几乎不会离开藏区前往汉人的区域。

一路前进,中午抵达新的牧区。

次曲放下鞭子,让羊群四下吃草。格萨拉问道:“阿妈,这些羊就放在这里了吗?”

“对,它们自由了,以后如何就看它们的命吧。”

虞子钰站得笔直,遥看村子里的方向,说:“你们也自由了。”

离开牧区,次曲带两个孩子进入连绵不绝的雪山中。她们不能走大路,得在雪山上抄近路,才能掩人耳目最快离开这里。

次曲在前面带路,虞子钰走中间,格萨拉断后。进入积雪区,次曲拿出一根绳子,让虞子钰和格萨拉分别绑在腰间,以防走散。

这里几乎没有什么高大植被,多是以紫花针茅、嵩草为主的草甸带。往上看,各个山头都是终年不化的积雪,山势走向都差不多。

虞子钰不免担忧问道:“次曲,咱们这样走,你能认识路吗?”

“认识,我以前常来这里放牧。”

虞子钰:“那现在有没有牧民来这里,有人看到我们怎么办?”

次曲肯定地说:“这个时间段没有牧民来这里,这里太冷了,七月份才会有少数人到这里来。”

虞子钰喜欢次曲和格萨拉,她们会听她的话,一边行进一边帮她找神仙,不是敷衍她,是真的认真找。

到了一处皑皑积雪处,忽有一棕红色身影一闪而过,隐没在雪堆后方,格萨拉指着雪堆的方向,对虞子钰道:“

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