凝聚成型,将落而不落,似压而未压的须弥山气劲,形成难以言喻的绝妙配合。
李忘尘与须弥山气劲一上一前,以两个方向分割天下第七的注意力。更惊心动魄的是,不管是前者还是后者,都没有在第一时间紧急出手,而是步步为营,反而令人琢磨不透出手实际,终于给他塑造出不可抵御的大势。
李忘尘就要用自己的势,来压倒天下第七的势。
天下第七骤然发现,自己现在想要发出势剑,已是发不得、迫不出、拿不了的窘迫境地。
他焦急。
而且惶恐。
更加慌乱。
可越是焦急,惶恐,慌乱,他越是凝神,屏息,心神反而慢慢安静。在这最危机的关头,他竟然是“忍”了下来。
——正是忍辱神功!
这是元十三限除去“千个太阳在手中”的另外秘传,元十三限允许天下第七所学的仅有一部分。但加上蔡京授意应允,天下第七凭借另外手段,也偷学到更多部分。
这门武功的精要,就在于吃苦受难,忍受痛苦越多,屈辱越大,功力反而越强。
但这门武功也同样扭曲心性,因为每一次忍辱,都将是对自我心性的压制,功力的增长,全来自于扭曲心性而成的心魔,一旦爆发,就算杀力暴涨,也会我不复我,变成另一个人。
元十三限一生都被诸葛正我压制,他心高气傲、不可一世,两人又同在京城,没有这门武功,他早就找上诸葛正我求一个玉石俱焚了。而他每次有心杀死诸葛正我,都会暗施此功,强行忍耐,于是功力越大,心魔也越强。
现在天下第七也在李忘尘的威逼下,施展出这门武功。
在李忘尘的感知中,天下第七在莫大压力不自觉生出的种种杂质,一并消散,这个人好像失去了人性,成了一尊石像、木偶、泥胎,予人不可动摇的印象。
必须要破除这般状态。
李忘尘慢慢靠近了天下第七,就在两人相隔一丈远时,忽然手掌一抖,内力一收,须弥山掌形体崩溃,大叫一声,“第四招!”
话音未落,数十道掌力从破碎的须弥山中透体而出,倏然弧形下落,如雨如星的轰击,从四面八方笼罩天下第七的上半身。李忘尘身形一动,如箭似地冲到天下第七面前。
若有通宵少林武功的人物在场,当知晓这是少林七十二绝技中号称永无穷尽的“般若掌”。
李忘尘竟然在须弥山掌力成形时分,将这一掌转化为妙用无穷的般若掌,与此同时,自己还发动攻势。
这将是能令少林弟子羞愧无比的巧妙变化。
旁边人人鸦雀无声,为这一招临阵变化而面露惊叹,实在想不到世上竟然有这样的神功绝艺。