以辨识的维度，囊括着更多更复杂的内容在其中，二者交织游离蠕动，似活似死，似生似灭，无时无刻不在变化之中。
佛家所谓“示现一色，一切众生各各皆见种种色相”，即是如此。
所以，如果要形容这柄刀的颜色，它就不是红蓝绿紫黑白黄，而是两种颜色，一种叫做“爱”色，一种叫做“恨”色。
以爱恨为刀！
李忘尘的神刀斩，已脱樊笼、走藩篱，自成一派，自走一路。
正如他的神剑诀成了“商天子三剑”一样，他的神刀斩，也从昔日的“小楼一夜听春雨”之中，寻到了大爱大恨，大格局，大气象，大仁义和大智慧。
这门刀法就叫做“四禅天”。
佛门有三界诸天之说，三界分作欲界、色界、无色界。其中每一界又分作诸天。
四禅天便是色界诸天。
其中欲界众生无知无智，受情欲困，此界划分六天，立足于人，最底层是无间地狱，他化自在天位居最上。
他化自在天，亦称魔天，也正是阿修罗魔教追求的至高境界。
就是这一群魔头，也只是认定自家武学的至高境界，只能达到欲界的最高天中，尚不能超脱欲界。
是以，这一门魔教的最高法门，到头来却走向“小楼一夜听春雨”这一种清新隽永、落寞孤寂的意境。
可是李忘尘数年参悟，已有把握，将昔日阿修罗魔教崇尚的一切远远抛在身后，他狂妄却不认自己狂妄，他自大却当自己自谦，成不了无色界的天人众，却可超越欲界，登临色界，初成天人。
天人虽非佛，却可拥有诸多神通，并且远离食色之欲，因而能明辨人心各种念头，以色为刀，以相化物。
这就远远超过了小楼一夜听春雨的境界。
魏无牙忽然觉得心里空空，猛然回头，泪流满面，朝着李忘尘伸出手来。
他面目狰狞，嘶吼中夹杂着哭腔，像个要糖的孩子般疯狂，“我忘了什么重要东西，是你拿走的，你还给我！你还给我！”
“那是你答应给我的。”
李忘尘看也不看，一刀斩去，光芒一闪，魏无牙已人头落地，脑袋落在地上时，表情仍痛苦万分，似乎还惦记着那失去的东西。
也不管他，李忘尘抬头。
轰隆一声。
就在李忘尘抬头瞬间，邀月应声而落，似一枚陨石般地坠落在这半山腰之上，炸开一个巨洞。
烟尘中，传来她冰冷的声音，“看来我错了，你已并非昔日那个毫无反抗之力的小虫子。”
“你现在也错了，因为我从来没有当过虫子。我活得比你精彩，更比你有价值。”李忘尘轻轻抚摸掌中的四禅天，“弱小并不是错误