悟道皿的常识了解不透彻，就给他详细普及了一遍。
所谓己皿，就是从最初挑选贡品，祭炼贡品，直至打磨成悟道皿的形状，最后在皿内凝结钟鼎真文。
整个祭炼悟道皿的过程，从头到尾都是自己在完成，期间所有祭炼步骤都没有让外人插手。
如此出炉的悟道皿就是‘己皿’。
‘异皿’是指其他修士把悟道皿炼制出来，自己没有插手任何祭炼步骤，却摘取了最后的成功果实，坐享其成。
简单来说，‘己皿’是自己的悟道成果，‘异皿’是其他修士的悟道心血。
像是傅玉卿的生花悟道皿，方独树手上的伏毒悟道皿，全部都是‘异皿’。
两者到底有什么区别？
方贤辅言简意赅：“己皿与异皿所孵化的钟鼎，真文相近，神通相近，几乎所有地方都相近，唯独有一点存在无法弥补的差距。”
方独树来了浓厚兴趣：“哪一点？”
方贤辅道：“异皿孵化的钟鼎，神通存在上限，不可以继续提升品质！但己皿孵化的钟鼎，可以不断提升品阶，等你筑基成功后，可以把己皿钟鼎文，直接提升成甲骨文！”
钟鼎文是练气期修士参悟的真文，也是修仙界最基础的真文。
当修士进阶到筑基期的境界，再去研修钟鼎文已经没有意义，因为无论修炼多少钟鼎真法，修为都精进不了多少。
这个时候，筑基期修士就要去参悟更加高深的道文了，这种道文就是甲骨文。
修仙界流传的钟鼎，几乎有九成九都是异皿孵化，神通存在上限，不能像法器一样进行品阶提升。
所以练气期修士使用钟鼎无往不利，但对于筑基期修士而言，钟鼎已经丧失一锤定音的杀伐之力，重要性急剧下降。
能够让筑基期修士趋之若鹜的神通，则是甲骨文真法，甲骨对上钟鼎，有摧枯拉朽之威。
“但甲骨文少之又少！”
方贤辅告诉方独树：“在那些修仙宗门里，存在很多闲置钟鼎，练气期弟子根本用不完，但甲骨却是稀缺之物，筑基修士想用却找不到。”
所谓物以稀为贵。
甲骨是各大修仙宗门的紧俏货，应该怎么解决货源短缺的难题呢？
各大修仙宗门都有共识，那就是从练气期就开始做准备。
当练气期修士准备筑基之前，先使用贡品祭炼一枚‘己皿’，孵化出完全属于自己的钟鼎。
等筑基成功后，只需要使用法力祭炼一下己皿钟鼎，就能提升品阶，把己皿钟鼎易形成为甲骨。
这样一来，刚刚筑基就能收获一枚甲骨，就不用再去辛辛苦苦的探险寻觅了。
这种提升起来的甲骨，