间，处的还算不错的部下。
赵仁本也是马周的老友，曾经他赏识马周才华，鼓励他来长安，还赠他盘缠，想不到如今他还是殿中侍御史，马周却已经成了治书侍御史，他的顶头上司了。
本来打算跟大家打个招呼，收拾东西就走，结果萧瑀却拉着他到自己公房，本以为老萧是说几句客气送别的话，还想说大家刚才还在政事堂的餐厅会食聊天呢，这才相别一会，以后还是要天天见的。
谁知老萧却不是说这些的。
“翼国公上次对三阶教的做法，我以为有些极端了，我也承认法雅罪不可恕，三阶教诸寺也确实有不少问题，可不能如此简单的处置。
直接没收三阶教的无尽藏，这岂不成了抢劫？还将两千余僧尼强制还俗，这也是不对的，更别说没收他们的田地等等了。”
萧瑀是个崇佛的，早在隋朝时他就对三阶教主信行执弟子礼。
当初武德末年，李渊待天下归一，便有意要清理整顿佛道，当时让官员议论，太史令傅奕就是坚决的灭佛派，而萧瑀则是有名的崇佛派代表，双方为此在朝堂上屡屡针锋相对。
萧瑀直接说佛是圣人，说傅奕之议，非圣人者无法，请严刑处置。
傅奕反驳，口才了得，萧瑀争不过，只好指着傅奕说，地狱就是为这种人所设的。
南朝四百八十寺，南北朝时代，南朝的佛教是非常兴盛的，北方两次灭佛，都没能涉及到江南。
那个把自己好几次卖给寺庙，让朝廷出钱去赎他回来的尊佛皇帝萧衍，可正是萧瑀的祖上。
萧瑀的崇佛态度，其实是多数江南士族的态度。
傅奕一心要灭佛，提出的是共尊李、孔之教，而无胡佛故也。
武怀玉也是个道士出身，萧瑀觉得武怀玉跟道士傅奕一样，也想尊道灭佛，所以才借法雅打击三阶教。
可武怀玉从没想过说要灭佛，自释教传入中土，到如今的影响已经非常巨大，对于朝廷来说，需要的是平衡，道也好释也好，没有谁就是真好真坏，最重要的是在掌控之中。
只要能够掌管能维持平衡，皇帝就不会有意的去树敌，除非是严重失去平衡甚至危险统治根基，才会出手。
武怀玉对三阶教的这次行动，在萧瑀这样崇佛派看来，非常可怕，甚至认为这可能是朝廷要灭佛的前奏。
但实际上武怀玉跟皇帝也说的很明白，监管、控制、削弱到一定范围内就行。
甚至如今天下释教，不仅三阶教有问题，所有的都有问题，但武怀玉也只是借法雅契机，对三阶教清理整顿，而且也还留有余地，就是不想引起所有释教的抵触和反抗。
温水煮青蛙，不能上来就把青蛙扔开水里。