个物种。
而人类无疑是代表正义的一方。
……
山阳道。
离京都不远的一片区域。
此时，一场硝烟弥漫的大战刚刚结束。
现场十分惨烈，死掉的士兵起码有上百人。
剩下的幸存者，统一着装，衣服款式已经与胧所熟悉的‘现代’十分近似。
时代的交替，最显著的变化，就体现在衣食住行上面，以及思维的开放。
除了腰间佩戴的传统武士刀，还有人持着古董式的枪械。
这场战争，是人类典型与鬼的博弈。
是官方派出的一支猎鬼军队，这些人在加入组织后，都会经过鬼杀队剑士的调教…具有一定斩鬼的能力。他们中的大部分人都会呼吸法，却不懂吐纳之术，也不隶属于鬼杀队…
吐纳已经成了鬼杀队最为核心的力量。
只要不是鬼杀队的人，产屋敷一族就不会将此手段外泄…因为能进入鬼杀队的条件，就是传承意志，对鬼有着强烈的执念。
而这些民间的士兵或一些武士，想要拥有力量，皆有所求，抱有杂念。
与鬼杀队的理念不符。
产屋敷一族也不想这种力量‘祸乱’人间和平。
如果说起初的产屋敷久野与秀男，还对胧造成的局面，无法适应，特别是与官方的合作…那么现在，又经过了几代人的努力经营与维系，鬼杀队终于找到了立世的平衡。
他们与官方严格来讲，还是分开的，互不干涉彼此…通过帮助官方培养士兵，避免鬼的波及，来达成合作。
这种合作在霸权的江户时代是绝对不可能发生的。
但在更民主化的大正时代，则没有受到太多刁难。
杀鬼的条件十分苛刻，单纯依靠基础的呼吸法是很难占到优势的，这里牵扯到了锻刀村，以锻刀村的人手，是没办法大规模铸造日轮刀的，满足每一个鬼杀队的成员，对于铸刀匠而言已经很困难了。
所以，眼前这些士兵能够干掉鬼，关键在于武器…他们的武器不是日轮刀，而是一种新型物品。
名为鬼手的东西。
也是刀…对无惨的细胞具有一定的克制效果，虽然没有日轮刀那么强劲，击杀寻常的鬼，也够用了。
简单点说，就是在吐纳之术上颇有建树之人，利用体内循环，将内息输送进细胞之中，然后在锻刀时以自己的鲜血熔炼，从而形成的武器。达成这一条件，有两个要点，一个是时效性，鬼手这种武器可杀鬼的效果维持不了多久，因为血液会消失干涸，与存在人类体内不一样。第二个，就是意志，像胧压制无惨的细胞一样，想要重创鬼的细胞，必须抱有极大的信念和精神强度，否