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父亲，而整个大清的变化已经叫许多人目不暇接，如今八旗全面扩大, 一开始的时候不过就是各路官员, 之后甚至连同有功名的人也被纳入到了八旗之中。而功名这种东西, 其实是很好操作的。虽说大清对于科举舞弊的处罚程度堪称是历朝之最，但是, 有的渠道并没有封锁，比如说，花上一笔钱, 就能捐一个官, 再不济，也能捐一个监生。像是如今朝堂上已经贵为总督的李卫，最初的时候就是捐官上来的。雍正也颇有些不拘一格降人才的意思，李卫若说学问，那绝对是一般, 也就是能认识一些常用字，但是这人善于交际, 长袖善舞，很能够协调各个阶层的关系, 因此, 尽管他说话很多时候甚至显得有些粗俗，但是，雍正就是非常欣赏他，不过是几年时间，他就升到了那些正统的科举上来的官员只能仰望的位置。 总之，地主, 商人，开明的知识分子想要入旗，变成了一种非常容易的事情，甚至到了下面，地方上的官府为了敛财，还会出售一些入旗名额，一些还算是殷实的人家为了家里的孩子前程，便会想办法买一个名额，再往后，估计也就是那些赤贫或者是犯过罪的人一时半会儿没法入旗了。 当八旗扩大到了这个份上，旗人的特权自然也就没了，横竖原本那些旗人都有海贸的份子，日子过得也不错，还有一句话叫做衣食足而知礼仪，仓廪足而知荣辱，如今大家手里都有钱了，日子也都过得下去，谁也不会想不开硬要没事找事，给自己增加什么优越感。 总之，如今民族矛盾是减少了许多，大家也不讲什么满汉回蒙了，虽说当官入仕依旧是很多人的第一选择，但是资本主义萌芽之后，大家热衷的都是办厂，开矿，还有海外的各种事情。 之前从西洋来的传教士比起后来来大清的人更能够知道大清的变化，这个原本封闭的国家一下子焕发了无比的生机，开始快速发展起来，更像是他们的先辈在笔记上说的那个美好的国家了。事实上，他们当年来到大清的时候，是有点失望的，很多地方看起来，都不像是一个文明的国家，有的传统还比较野蛮，当然，生产力还是比较先进的。总体来说，大清就是一个保守封闭的大国，市场很大，人口很多，但是，他们对外面似乎就没什么兴趣，固守着天地祖宗的那一套，给传教士传教带来了不小的困难。 以前的时候，这些西洋传教士还能在宫廷里头做做老师什么的，如今，他们的价值就只剩下作为宫廷画师了。