越看夏学越震惊地发觉到夏学端的这一式,同他所学有几分不同的三体式桩的深奥之处。
三体式又叫“三才式”,即天地人三才,说到天地人三才可能过于高深,一般人只觉得在人云亦云,故意说的高大上,让人感觉很厉害。
那么简而解答三体式的国术学问,便是三体一式体现了‘开中有合,合中有开,阴阳相争,阴阳相生,外形由母腹中的胎形先天向出生后的立形后天交合而成。’。
再简而答之来说,一个三体式,你若端对了,不消多久你就能端出一股劲力,你若端错了,一辈子都练不出个屁来。
用玄幻的话来说,若是端的三体式端对了,再持续端那么点时间,不消多久你便由凡人成为一个修士。
这够吸引说明三体式的重要了吧?
而丁高阳眼中的夏学,他的三体式桩功端出了什么呢?
端出了个‘万法不离’、‘万法归一’的国术或者武术中“万法源于三体式”的意境。
虽然三体式有“万法源于三体式”,可能端出这个意境界,基本没有。
原因刚刚也说了,因为每个宗师都有自己的一条国术道路。
难道有人真的万法归一吗?
想要万法归一,至少要通晓万法,平常一人练通一个拳法都难,怎么可能通万法?
电光石火间,丁高阳又想到了那句‘太极生两仪,两仪生八卦,八卦生万物’。
不!不!不!不对,是我错了!
弹指间,丁高阳脑海中闪过夏学已经打过的拳式,一切开始倒退,
最后定格在夏学这套拳的起式,和眼前的三体式桩前。
因为刚开始打拳时候,夏学还是个门外汉,起式端的四不像,没让丁高阳和现在的三体式联想在一起。
现在丁高阳才发现,原来起式就是眼前这个特别的三体式。
太极生两仪,两仪生八卦,八卦生万物,逆推倒退回到原点,正是无极,也就是夏学端的这个特殊的三体式。
原来如此!
怪不得夏学的三体式端出个‘万法归一’、‘万法不离’,怪不得夏学的三体式看着跟如今所有三体式都不一样,甚至看着有股别扭感。
原来他的三体式,是融合了这套拳的所有拳意,或者说没有任何拳意,端的是个‘无极’,是个“空白”,是“零”。
原来夏学不是从太极开始的,是从无极开始,由空白,由零再生出太极。
对了对了,理当如此!
无极生太极,太极生两仪,两仪生八卦,八卦生万物,万物由我心。
这是丁高阳根据夏学已经打过的拳所说,现在夏学的拳式虽不同心意拳,但打的拳意却是心意