就今非昔比了，他是沾了小舅子何龙的光，但是何龙又是靠的李和帮衬，所以从本质上，他依赖的还是李和，对于李和他不能不尊敬，笑着道，“我现在跟龙子一样了，也开了个餐馆！” “不错啊。”李和没有感觉有多稀奇，这倒是符合中国国情，俗话说，老乡带老乡，一起奔小康。 在中国有些行业就是这样，都是老乡带老乡，亲戚带亲戚，有财一起发，形成了某种好像黑社会一样的垄断组织，比如他们家收废品的就是这么个状况。 哪怕是比较单纯的，外人看来不沾烟火气的寺庙都是这样，一个庙里面的和尚不是老乡就是亲戚，垄断了有资格成为和尚道士的就业市场，外人根本就chā不进去。 所以他每次看汪曾祺先生的《受戒》就感觉特别真实。 开头就是‘就像有的地方出箍桶的，有的地方出弹棉花的，有的地方出画画的，明子的家乡盛产当和尚的。他们做和尚不叫“出家”，而是称为“当和尚”。’ 眼前，既然何龙在做饭店，而且还干的不错，吴春强没有理由不跟着学做。 “还成吧。”在别人面前，吴春强有资格傲气一点，但是在李和