怎么能没有沈家女子为妃呢？ 先帝没给承圣帝定沈家的女子为皇后，定的是旁人家的女子，承圣帝还在做太子的时候，身边也没有沈家的女子陪伴伺候，先帝同承圣帝间似乎有一种默契，不要沈家女子陪伴伺候，似是为了避嫌。 可这种状况到了承圣帝做皇帝的时候就被改变了。 承圣帝登基后的头一次选秀，成为了太后的沈氏就做主，将那时候还没有成为西宁郡王，也即是郡王府长子的女儿接进宫中，让她的这位侄孙女伺候承圣帝。 承圣帝对沈太后还是很孝顺的，沈太后接了沈家女儿进宫，承圣帝也不曾说什么，更不曾冷落沈家姑娘。在沈家姑娘生下皇子之后，还将沈氏册封为妃子，只不过倒不曾给过封号，阖宫上下皆称其为沈妃。 沈妃所生的皇子排行第五，即五皇子。这位五皇子在去岁年底时同其余几个成年皇子一样，得封亲王爵，被册封为端王。 不过端王同其余的皇子们有些许不同，自承圣二十年起，端王便随同沈太后去往五台山还愿，与沈太后一起在五台山静心斋戒侍奉佛祖，十年未曾归京。 要说沈太后为何会同端王一道离京往五台山十年呢？这事儿还得从先帝在时说起。 先帝有一回生病，病势沉重凶险，便是太医院的太医都束手无策了，用遍了办法也是无用，先帝始终昏迷不醒，到了最后，太医们只能断言，先帝这回病重yào石无效，只能靠先帝自己了。 若是先帝能熬过那一夜，于翌日苏醒过来，先帝的病就有救了，反之先帝就真的过不去了。 当时还是皇后的沈氏在听完太医断言后，便毅然去佛前跪了一夜，她在佛前许愿，言说先帝若能熬过那一夜，她愿意前往五台山，在那里清修十年静心斋戒侍奉佛祖。 结果说来真是玄妙，沈氏许愿后不久先帝就在凌晨时分苏醒过来，这沉重到连太医都治不好的病症还真就好起来了。 按说沈氏在佛前发愿立誓，既然先帝的病好起来了，沈氏就应当去五台山还愿，可偏偏沈氏没去。她倒不是想要赖账，而是因着那时承圣帝才成为太子不久，纵然是中宫嫡子名正言顺，可这地位也不是完全稳固的。 沈氏这一去就要十年光yin，她在五台山不能回京，这十年时间里，谁又知道在先帝身边会出现什么变故呢？她身为中宫皇后却不在宫中，将治理六宫权柄jiāo给他人，那等到她回来时，这先前苦心经营的一切不都白费了么？ 于是，先帝活着的时候，沈氏就没去五台山还愿。 沈氏在先帝生命垂危那一夜在佛前发愿立誓，她确实是说要去五台山侍奉佛祖，却不曾言明时间，沈氏倒也有些心机，在佛前将这情况明言，求佛祖允她些时间，待时机成熟的时候，她一定会去五台山还愿的。 这一晃便是数十年的光yin过去，沈氏直到承圣二十年才从都中启程往五台山还当