怪异的柳临渊不是不相信，她只是觉得安圣稷说的有点太魔幻了，现在又不是九十年代。但是想想疑似脑子有坑的朴保剑，又不是那么确定真的不可能发生安圣稷说的那些事情。 可是宗教争端这种事往大了说当然什么都有可能，往小了说也就那点事情。柳临渊听安圣稷的话有点不太对劲，试探着问他“前辈的意思是，不建议我拍？”对角色不感兴趣她能接受，直接否定剧本？过分了吧。 “不，我很赞同你拍这部作品，只是你可以换个角度。”安圣稷摩擦着剧本的封面“你这个本子的核心只有很少的人能看懂，你想要传达的关于宗教本身就是一场巨大的人类骗局，整个韩国能看懂的也只有很少一部分。” “这部分人太少了，少到即使像我，像柳千言，我们也帮不到你太多的忙。这让你的作品很容易会被人误解为是在宣传宗教，弄不好就成了文｜鲜明的人物宣传片了，那和你作品表达的本意完全相反。” “到时候，你再。。。” 柳临渊慢慢的举起手示意有话要说，安圣稷顿了下，严肃的表情缓和了点，让举手要求说话的小朋友先说。小朋友非常犹豫的说，她没想那么多。 “虽然我确实想要表达点东西，但是没有到宗教是人类骗局那么大的格局，关键是这部作品应该也没那么大的影响力。”柳临渊对于前辈的‘赞誉’有些承担不起，有点像自己随便写了个‘夕阳西下’结果被人解读成‘国家yào丸’的迥然。 不过对安圣稷把她的作品拔高到那么深层的表达还是很高兴的，但该说的还是得说“我之所以想拍这部片子，就单纯的想要探讨文先生成功这件事，有多少是命运使然，有多少是可以复制的共xing。” “选择宗教做切入点，一方面是文先生是靠宗教起家的，另一方面是我们国家在宗教这个产业链上有惊人的产值。我想把被很多人有意无意忽视的这部分表现在大众面前，所以这才会是个商业片。” “不知道前辈有没有关注过，迷信这件事是可以商业化的，而且是个永远不会衰败的产业。只要人类社会还存在，只要生死还是大事，只要我们有解决不了的麻烦，不知道明天会发生什么，那宗教就永远存在。” “商业片的重点是让观众看得进去，我选了一个我认为还不错的切入点，就是为了让不关注的人关注，让他们看看他们三不五时给出去的募捐也好，布施也罢，那些钱是能干很多事情的。” “宗教求到最后还是求己，信仰信到最后还是信人。我想表达的，是人得靠自己。文先生不就是靠一己之力成为了文先生，真正的草根逆袭，没有任何背景，他的背景是神。” 柳临渊对安圣稷笑道“我们都知道，这个世界没有弥赛亚，有的只是文贤敏。所以，这是一部非常单纯的商业片。”以为自己解释的非常明白的柳临渊，却听到安圣稷更奇怪的问题