第526章 善与恶（3 / 5）

，“羊知跪乳之恩，鸦有反哺之义，何况人乎？”

洪康不置可否，又问：“庆之，你呢？”

孙庆之言道：“无论是人还是妖，哪怕是灵智未开的野物，皆是饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害。”

这话很明确的表达了他的想法。

孙庆之在正式加入【太平军】前，可是游荡各地的赏金猎人，所见所闻自然造就了他不一样的观点。

洪康不置可否，再次望向鬼郡君。

“薛郡君，不知心中可有答桉了？”

鬼郡君在听了辛十四娘和孙庆之的说法，一直不动声色，事实上，她觉得两人说的都有些道理。

于是，鬼郡君把这个皮球踢了回去。

“阁下的看法呢？”

看出鬼郡君不欲直言，洪康轻声说道：

“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

“当一个生灵诞生的时候，作为一个生命，他本能的就想要活下去，想要活下去就要争夺资源。”

“所以，但凡是生灵，其本身其实是一个要自私自利夺取资源的生命体，自然不存在善良这一说，但一定就是坏的吗？”

“但是，究竟什么是善、什么算恶？你们真的清楚吗？”

洪康目光扫过三者，缓缓道：

“现在我们心中的善恶观究竟是哪里来的？而什么样的善恶观才是正确的？”

“我举个例子。”

“饿了要吃饭，是任何生灵的本能。”

“无论是薛郡君你说的狼吃羊、羊吃草，还是人吃五谷杂粮，植物吸纳各种养分………”

“我们知道，有的野兽会吃同类，有的甚至会吃自己的幼仔，这在我们看来是极为残忍的。”

“当然，人类中也会发生“易子而食”的情况，但这不是常态，而且，就算这么做了，心中也明白这是不人道的惨事。”

“那如果换个角度来看，若是让吃同类的野兽来评价人类，它们或许会觉得人的脑子有问题，居然连同类都不舍得吃。”

“而如果让吃素的动物来评析人类，它们或许会觉得人类残忍至极，居然会吃肉………！”

这个例子举得生动形象，但也着实让三者的思潮不断翻滚。

洪康继续道：“归根到底，所谓的善与恶，我们是用人类的善恶观作标尺的，自己评判自己的。”

“私以为，真正的邪恶，应该是不分善恶，甚至以恶为善，以善为恶。”

“当一个生灵觉得恶事是坏的，善事是好的，就说明其有了是非观，那就是善的，因为其打内心里觉得善好而恶坏………”

“不然，为