将混元引出来使用。
那就是血咒，即以自身血液来牵引混元。
白正卿取来了一个水盆，放在地上。
然后在水盆旁盘坐了下来，取出诛魔在手腕上一抹而过。
一道深深地口子出现，血水从伤口中汩汩流出，很快就装了半个水盆。
到了此时，他的伤口已经自动愈合。
白正卿没有继续放血，因为这些量已经够了。
半个水盆的血少说也有一千多毫升，这要放在普通人身上恐怕就直接昏迷了，如果没有及时救治，还会有性命之危。
但白正卿毫无异常，甚至连脸色都未见有太大的变化。
做完这一步，白正卿起身开始脱衣服，将自己脱的一丝不挂。
然后他一手端起水盆，一手沾了里面的血液开始往身上涂抹。
在这个过程中，他还将自己的元和意毫无保留的融入到血液之中。
这就是所谓的血咒。
这种方法让白正卿想到了大汉巫在兵器上留言的办法，如出一辙。
看来那些血字能永恒存在于那件兵器上也是有一定原因的。
显然大汉巫并非智师。
他那种雷霆伴随的手段也并非白正卿一开始设想的意，而是真正的肉身御雷的手段。
定然是大汉巫在雷电中修炼的过程中，将雷电纳入了自己的肉身，才会出现这种现象。
所以当时的大汉巫准确来说应该是肉身境界突破到了第三阶段。
与女人交流完，又获得了血咒之法后，白正卿就想通了这一点。
大汉巫用他所谓的巫力以及意汇入了血液，完成了血咒。
而现在白正卿才明白，他口中的意并非现在的意。
也许远古时候，第三阶段肉身的手段就称之为意了，后来那位魔侦局的祖师爷只是借来一用而已。
血咒说白了就是一种将全身之力通过血液这种媒介引动的方法。
大汉巫用它来隐藏传承。
而白正卿则用它来牵引混元。
白正卿如今的元和意是不完全的精神力状态，所以当它们融入血液之中时，并没有大汉巫制造出的那种效果。
但这正是他的目的。
就在意和元融入血液未形成效果时，白正卿脑海中那1%的混元终于有了动静。
似乎是受到了某种感召，混元缓缓从脑海中溢出，开始向着全身的血液流淌而去。
最终，那1%的混元笼罩全身，将血液中的意和元一点点同化掉。
就在此时，白正卿看到了身上的血液正在缓缓退去。
就像是大汉巫那杆兵器上的文字，隐藏了起来。