针对于东方世界的顶层设计，塞恩还提出了第二个方向。</p>
从非必须品成为「刚需」。</p>
两者结合，方能让这种理念根深蒂固。</p>
塞恩表示，他曾在华夏留过学，对于东方人的人性花费了很多的精力去研究。</p>
他提出东方人的思维模式与西方不同，习惯于「追随」和「攀比」。</p>
所谓追随，就是跟风。</p>
别人有的，我也一定要有。</p>
别人怎么做，绝大多数人怎么做，那么我一定就得怎么做。</p>
不然，「我」就是异类。</p>
所谓攀比，只的是东方人的「好胜心」和「好强心」。</p>
简单来说，是一种曾经被极度压迫后，由自卑和不自信的心理作用所映射出的一种心理状态。</p>
他们热衷于表现出自己的强大，热衷于听到别人不如自己。</p>
无论是国度内外，都是如此。</p>
所以当一个身边的朋友「过」的比自己好的时候，那么他们心理的那种映射作用就会愈发的强烈。</p>
尤其是在当下这个年代。</p>
「别人家的孩子。」</p>
「别人家的丈夫。」</p>
「别人家的老婆。」</p>
「别人家」</p>
这种隐藏在最不显眼处的话题，在塞恩看来却是把东方人的人性摸的透彻。</p>
所以在他的顶层设计上，多了一项针对于这种人性的「属性」。</p>
一旦这种商品被转换成了某种「刚需」，那么就会呈倍增学的效应扩张开来。</p>
十传百，百传千，直到遍地开花。</p>
别人有，我也一定要有。</p>
不然，我就是不如别人。</p>
而如何把这种非必需品完成一个向刚需转化的过程，就需要在顶层设计上花费功夫了。</p>