说，在正式的廷推之前，七卿和内阁，在吏部的主持下，会进行一次小规模的会议。 内阁大臣对于品级虽然有要求，但是朝廷当中，三品以上的官员，说多不多，说少也不少。 各部，院，寺，加上各地的封疆大吏，有资格入选的，少说也有百十号人。 但是廷推的候选人，只有十个。 怎么选呢？ 当然是大佬们先划拉一波，各自举荐出自己觉得有资格成为候选人的官员，并且要阐明理由。 如果超额了，那自然是吵架（划掉），商量出最后的结果。 然后到了廷推之上，再进行第二轮的大规模推选，最终确定出候选名单，呈送圣裁。 不错，是候选名单，而不是最终的结果！ 第232章 廷推阁臣（下） 廷推虽然是朝廷典制中的铨选制度，但是本质上来说，它只是朝臣在向皇帝举荐他们认为符合要求的官员。 只是举荐和建议，并非最后的决策。 自从太祖皇帝废中书，罢宰相之后。 朝廷一应事务，无论大小，决策权都被收归到了天子的手中，官员任免自然也是如此。 不论是吏部的铨选，还是廷推大臣，都是代天子选拔而已，本质上是没有决策权的。 毕竟，天子日理万机，哪有工夫一一考核官吏。 就像这次，若是没有廷推，那皇帝就需要在上百号有基本入阁资格的京官和地方官当中，选出三人中选。 朝廷每天要流转那么多的官吏，全靠皇帝来选，这种工作量，太祖都干不来…… 因此，就需要吏部或朝臣们来推选，前者是铨选，后者就是所谓的廷推。 但是无论是吏部选官，还是廷推，或是臣下举荐，最终的决策权始终在皇帝手中。 这一点最明显的特征，就是皇帝有权驳回廷推的结果，这一点在大明并不稀罕。 廷推并不是呈现最终一个人选，而是至少推举出两名，由皇帝最终选定中选之人。 <div style="text-align:center;"> <script>read_xia();</script>