某种角度上讲，蒋介石的政治之路，或说革命之路，毕竟比毛泽东顺利。自从得到孙中山的信任之后，他一度大权在握，步步高升，并很快控制军阀混战、地方割据的混乱局面，初步实现了国家统一，让自己稳坐在最高统帅的宝座上。他的反共立场，一向是坚定的，但在对日作战的原则上，却具有伟大的儒家忠义思想。
1931年，在“九*一八”事变的次日，蒋介石在日记中写道：“大丈夫惟有一死”而在1937年“七*七卢沟桥事变”后的第一天，他又写道：“倭已挑战，决心应战，此其时乎！”1938年1月22日，首都南京沦陷之后，日军的暴行传来，他又写道“倭寇在京之残杀与奸淫未已，似此兽类暴行，彼固自速其灭亡，而我同胞之痛苦极矣！”
叛国出卖如汪精卫之类的事，他是不会做的。作为一个国家的最高领导人，对国民的体恤之心，他是有的。1949年战败退入台湾之后，有几个事例值得一说。
蒋介石的日记公开之后，抗美援朝的1950年，由于志愿军的突然参战，使得麦克阿瑟损兵折将，回不了家过圣诞节。战局的迅疾而下，让杜鲁门总统几乎失去理智，他叫嚣：如果中国不撤兵，将对中国实施毁灭性的原子弹打击。
毛泽东能不怕吗？他当然怕，那个时候，可没有什么核不扩散条约。二战结束之后，拥有核武器的美国人就是老大，凡事他们说了算，有了原子弹想打谁就打谁。
但在这件事上，蒋介石是不予支持的，他并不兴高采烈，幸灾乐祸。他在日记中写下了六个字：“应设法打破之”为什么要“打破之”呢？有人认为，这是蒋介石怕大陆遭受原子弹袭击之后，即使反攻成功，得到的也是一片受污染的荒芜焦土。但个人以为，这是凡人之见。不管是大陆还是台湾，都是中国人，都是自己的同胞，蒋介石不会因为个人的政治统治目的，而让自己成为中华民族的千古罪人。
这一点，他是理智的。他是一个武者，不是小人，他喜欢真刀真枪。有人说，蒋介石一生爱骂人，却不骂共产党、毛泽东。内战失败后，他一直反省，为什么国人都愿意跟毛泽东走？人们在日记中发现，他骂毛泽东仅有一次，是某天他看到一条毛毛虫，指着毛毛虫戏说——你这个毛泽东。可见，蒋介石一向是尊重对手的！
5。
如果1950年的朝鲜战争，杜鲁门想使用原子弹威胁北京，蒋介石站在民族大义上写下“应设法打破之”这句话，还不能体现他的民族大义，那么我们再举一列。
1949年国庆阅兵时，蒋介石政府计划对北京庆典会场实施轰炸。但是，为什么飞机准备好了，空军司令前来请示蒋介石，让他下达命令时，他又取消了呢？有人猜测出许多原因，但都不是蒋介石的初衷，他是这样说的：“胜利者有他们庆祝胜利的权利”