定好三十个站位，来自各个武馆或舞狮馆领队站在前，门下弟子笔直立于其身后，只等领队一声令下，起狮出营，闯旗破阵。
此时的武馆（南派）和舞狮馆其实没多大的区别，都是练武和舞狮并重，只是武馆把舞狮当成一个维持武馆运营的进项，而舞狮馆练武是为了把狮子舞好，能打的会舞狮，舞狮的一定能打。
冼耀文放眼望去，在一众领队中见到了叶问的身影，也见到了戚龙刀的身影。
张·雪健·作霖说过一句话，“江湖不是打打杀杀，是人情世故”。大众安全警卫在将来很长一段时间的经营活动中，会遇到的难缠角色多半与武馆脱不了干系。
去武馆练武的人，没有几个是富家子弟，可以奢侈到把练武当成一项强身健体的体育运动，对大部分练武之人来说，练武是他们的一项重大投资，从牙缝里抠出练武的学费，干了一天体力活后还要咬牙“食夜粥”，如果没有大回报，他们有必要这么坚持？
等抱着以武自保的练武之人渡过自保期，自然而然就会进入到仗武行凶期，屠龙者成为恶龙是自然法则，谁都无法改变，练武之人中只有少数幸运儿能开起武馆靠教授武艺谋生，大部分会被社团吸收，很少的一部分会成为悍匪。
这很少的一部分就是大众安全警卫的安保将来要面对的难缠角色，而安保的主要来源也是武馆的练武之人，双方来自同一个地方，有天然的亲近基础，多参与武术界的活动，人面搞得再熟一点，将来悍匪选择“开工”目标的时候，多少会念及情面，绕着大众安全警卫的客户走。
当然，凡事皆有利弊，不可避免也有产生内鬼进行里应外合的可能，这就需要靠纪律和铁血手段震慑安保，并多关心他们的生活，尽可能减少安保对快钱的需求。
再看高台左侧，百人鼓乐队已是准备就绪，当舞狮夺青之时，乐队会鸣鼓奏曲，舞狮之人在出狮开舞阶段，要随着鼓乐做出各种动作，如翻滚、扑食、眨眼、摇头等，而夺青的发令枪其实也是鼓曲，当乐队奏出《破阵》，即代表夺青开始，舞狮者可以从沙场奔向梅桩，争夺富贵开青。
十八乡乡事委员会主席梁智峯脸上笑容灿烂，双手捧着束好的富贵开青站在高台之上，大声对着高台下说道：“今日天后诞辰，各路狮王齐聚，舞狮夺青祈福，去年今日五福临门青为洪拳张师傅挂上天青柱，今年不知又会是哪位师傅将天后娘娘供前天青悬于天青柱上？”
“我蔡李佛武馆愿为各位同道悬青！”
“白鹤派愿为各位同道悬青……”
梁智峯话音刚落，下面的三十个方阵便纷纷呼喊起来。
登柱悬青这种事虽不如夺青引人注目，却也是出风头的事，大家跑到元朗这乡下之地来舞狮夺青是为了什么，还不是为了赚钱的同时给自己的武馆扬名，都是靠收徒赚学费吃饭的，自家功夫要是没名气，谁来拜师，谁又来交学费。
只不过在一众武馆的吆喝声中，梁智峯却是钦点了洪佛派。
这让众人无话可说，洪