不应求。
北宋巅峰的时候都这鸟样，还占着运河的便利，那现在唐代的长安如何，其实随便想想就能知道情况不太妙。
下一场雪，冻死一些人，太平常不过了。
方重勇不想表达自己廉价又无用的同情心，只好拍了拍张光晟的肩膀说道：“去忙吧，某现在去大明宫面圣，改天再聚。”
张光晟拱手行了一礼，随即带着一行人浩浩荡荡的出了春明门。
为什么要送到春明门，而不是西面或者南面的乱葬岗呢？
因为这些人的尸体，并不是随便处置的。
长安东面有一个“义庄”，金吾卫做事当然要更讲究一些，这些暂时无人认领的尸体，要放在义庄里面等待家乡来人将他们领走，然后落叶归根才能入土为安。
唐代的人很忌讳家里人“客死他乡”，但凡有条件将死去亲人从外地接回故土的，都会不辞辛苦的走一遭。能让金吾卫中郎将带队拖尸体的，也不会是长安城内社会最底层的那一批人。
或者换句话说，定然有另外一批被冻死的人（数量可能更多），由另外的金吾卫士卒，将其运到城西与城南的乱葬岗，随便挖个坑埋了。
方重勇不敢细想下去，只得对张光晟匆匆告辞。
来到这个世界已经五六年，一件又一件残酷的现实，让方重勇明白了一个深刻的道理：
如果自己改变不了现状，那就闭嘴，并且收起心中那无聊又无能的同情心。许多人不值得别人同情，许多人也没有资格去同情别人。
方重勇脑子里充斥着各种乱糟糟的想法，来到大明宫门前禀告之后就被高力士带进了宫内的梨园，这里也是基哥临时的寝宫。
还没看到基哥的人影，方重勇就听到前方不远处传来管弦丝竹之音，优美动人。
看到方重勇一副呆瓜模样，高力士介绍道：“这是圣人改编过后的霓裳羽衣曲，怎么样？”
“圣人编写的乐谱，那岂是在下可以置评的呢？
某可不敢评价呀。”
方重勇诚惶诚恐的说道。
“你啊你啊，还是这么的滑头！”
高力士哈哈大笑，随即凑过来小声说道：
“你父亲编练神策新军，防的是外面的盗匪。圣人虽然满意，但还是觉得差了点意思。
而银枪孝节，乃是防家贼的。这件事，年后你就要外放长安去办好。现在进度太慢了。”
高力士言语中有劝说之意，方重勇无奈苦笑道：“宁缺毋滥，圣人说不要关中将门子弟，某也得小心翼翼去外面找啊。”
“所以才说，要抓紧呀。”
高力士不动声色的提点道。
其实无论是之前被杀的陈玄礼也好，方有德也好，高力士也好，都是属于基哥“潜邸势力”。这些人，跟关中的本地派，利益并不是完全一致。
比如说，方有德等人就很难跟基哥的子嗣们合作，也毫无感情！更没有利益扭带。
但是关中本地派，却可以毫无心理障碍与基哥的子嗣们合作，成为基哥驾崩后的“新贵”，比如说韦氏、裴氏出身的人才等等。
神策军防得住京畿之外的谋反，却不一定防得住“无所不在”的关中本地势力。