归化城终于到了，这座城建于草原之上，又译为“呼和浩特“，意为“青色的城“。绿草如茵、风景如画，莲大可汗却顾不得欣赏风景，见到在城门口迎接的晋王尔嘎朗、土城郡王纳噶特后，只淡淡地吩咐了声，“随朕去万户府衙门议事”，便打马直奔土默川万户府衙门。尔嘎朗、纳噶特知道大汗定是想问阿布鼐叛乱的情况，不敢怠慢，尾随而去。“你们都说说，阿布鼐是如何起的兵？朕再三强调要看住这小狼崽子，你们便是这么当差的吗？”一入衙门，苏勒坦就面沉似水地怒喝。天子一怒，伏尸百万，二王吓得脸色苍白。
许久，尔嘎朗反应过来，请罪道：“儿无能，请父汗责罚”。纳噶特也如梦方醒，跟着请罪，“请大汗责罚”。
见他俩不辩解，只请罪，苏勒坦气消了不少。仔细思索，是自己命纳噶特带兵去乌兰布通牵制漠南蒙古诸部，导致叛乱发生时他压根就不在土城，此事与他关系不大；尔嘎朗及时发现席力图召、依克召（大召）的僧人与叛军勾结，控制两大寺的僧兵并击退察哈尔部的围攻、守住了归化城，不但无罪反而有功。说到底还是自己忽视了阿布鼐成吉思汗嫡裔这层身份的影响力、放松了对他的控制惹的祸。为人臣者主动替君父担责，这便是“忠”啊！想到这里，神色变得柔和起来，“你二人虽有过错，可叛乱发生后，尔嘎朗坚守归化、挫敌锐气，纳噶特以寡击众、主动去乌兰和朔平叛，亦是有功的。便功过相抵，不予追究吧”。
“谢父汗圣恩”，“谢大汗天恩”，二王慌忙谢恩。
“呵呵”，莲大可汗忽然笑起来，“昔年在拉萨时，阿布鼐不过是个稚气未脱的娃娃，没想到去察哈尔这些年倒是历练出来了。此次作乱，策划的很是周密呢”。
“禀大汗，阿布鼐信佛，与察哈尔召的阿杂里、僧格浑津来往密切。此二僧皆是萨迦派高僧，颇有些谋略，此次叛乱估计是他们策划的”，身为察哈尔万户长，纳噶特对察哈尔部的情况十分了解，连忙告诉莲大可汗。
“什么！又是和尚！朕亦算佛门中人，可为什么这些僧人却偏偏要与朕作对？”听说给阿布鼐出坏主意的是两个僧人，苏勒坦气不打一处来，自己登基以来一直注重在各派中搞平衡、抑制教派势力、巩固中央集权，表面上看各派的大和尚们都已经心悦诚服，可每遇到机会，便又会跳出来搅事。就拿此次叛乱来说，先有察哈尔召的大和尚出谋画策，后有席力图召、依克召的大和尚推波助澜，若没有他们暗中使坏，阿布鼐那小子绝掀不起这么大的风浪！看来，必须将察哈尔、土默川一带的教权控制在手中，才能巩固大卫国在漠南的统治！
嗯，土默川一带格鲁派的寺院最多，得派个人去掌管席力图召、依克召才好。他的脑海中忽然冒出一个女菩萨的身姿。当年在讨伐藏巴汗辛夏巴·丹迥旺波的战争中，自己以莲生大士肉身显世的身份，巧遇自己的明妃、珀东派桑顶寺第六代多吉帕姆