海经》记载昆仑山“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘.有神，人面虎身，有文有尾。”
后面大秦一路打到西荒（欧）大陆、南荒（非）大陆，经过对比发现，记载中的西海与地中海非常相似，埃及刚好在在地中海之南，流沙则是阿拉伯沙漠，是埃及之滨，赤水和黑水则是尼罗河与红海。
而尼罗河每年7-9月会因携带泥沙而变红色，正好对于赤水！
而原文记载的“有大山，名曰昆仑之丘”，这里没有用昆仑山，而是用昆仑之丘。
丘在当时有两个意思，一是小山，二是用石头堆起的坟墓。
用石头堆起来的小山一样的坟墓是埃及的哪里呢？
帝国大军在埃及看见的胡夫金字塔正好符合。
而记载中最后一句说在“昆仑丘”旁有一位人面虎身，有文有尾的神守护，与金字塔旁边的狮身人面像完全可以对上。
这一发现，曾让杨子墨在埃及研究了很多天，当时他还飞到金字塔顶观察了半个月，但还是一无所获。
“昆仑！”
知道目的之后，项羽有些想不起来。
这也不怪他，当年帝国一心忙着统治秦星，杨子墨也没有这个时间，所以昆仑一直不是很出名。
“昆仑山早该去看看了，那里本君感觉隐藏了不少秘密！”杨子墨嘴角微翘，脸上满是期待之色。
《山海经》中记载的昆仑守护神叫做陆吾，长着人身脸虎，书中曾提到西王母则是人头豹身，书中记载的埃及人长相为什么都这么奇怪呢？
而在埃及发现的苏美尔文明中，在苏美尔文明的神话中阿努纳奇人在一万年前，对智人进行基因改造实验，产生了许多杂交的人类。这也就为什么，当时发现出土的很多苏美尔时期雕像都是动物头人身。
如果《山海经》记载的昆仑山就是埃及金字塔后，那么久出现一个问题，昆仑山居住的西王母是谁呢？
《山海经》记载的西王母自称是帝女，这里的帝肯定不是皇帝，因为传说中西王母和黄帝是同一时期的人物，那么西王母口中的帝父会不会是埃及法老呢？
根据大秦一些文献资料查询，周穆王时期的埃及法老是舍顺克一世，那么西王母很有可能就是舍顺克一世的女儿。
《穆天子传》记载穆王到达昆仑后，西王母接受了穆王的礼物，并且在宴会上唱歌助兴，期盼穆王在有生之年再访昆仑，这里的西王母听起来完全不像高高在上的神，更像是一位古人类的贵族。
杨子墨当时就猜测，由于和埃及距离太远，文化差异巨大，这个故事传回大秦难以被人接受，金字塔就变成了昆仑仙山，西王母也变成了神仙。
正是