的束发戴冠，在其首领或者长者的率领下，就地投向与他们最近的官府，请求当地官府马上派官吏去管理他们的寨子与部族，将他们的部落撤寨为村、亭、乡。
当地官府稍有迟疑，他们就堵住官衙门口，不许其县令、县尉正常上下班。
而等到当地官府派人前去接受，这些熟羌各部的首领贵族们，就兴高采烈的带上全家老小，与多年来积攒下来的财富，换上汉家贵族衣裳，得意洋洋的搬入县城、郡城之中，人人都是一副君子做派，口必称吾，言必曰子。
而更高层的人物，则已经拖家带口，以有生以来最快的速度，向着长安奔去，向着他们父祖心心念念的神京，天子之都而去。
至于原本的部族？
能当汉家君子，谁愿意做夷狄，受人歧视，还要吃不饱穿不暖呢？
不止贵族们高兴，底层的人也很高兴。
他们在道路两侧敲锣打鼓，将官府派来的官吏，请入寨中，然后迫不及待的请这位官吏给他们的寨子取一个汉家村亭的名字。
待这个事情做完，他们便开始提要求了。
种子、耕牛、耕具、善农稷之官，甚至要求修水渠，请求购入水车。
不过数日之间，广袤的河西四郡之中，牧民迁徙，羌人易服，在一片风平浪静之中，河西四郡旧日的属国都尉便只剩下了一个空壳子。
而与之相对应的是，河西四郡编户人口，增加了几近三十万。
使得本地区汉家账面上的人口数字，突破一百五十万二十八万余户！
当然，这暂时还只停留在账面上。
真正要消化掉这些新入籍的诸部人口，可不是将他们的名字登记在官府名册上这么简单。
夷狄入夏，他们现在虽然换上了汉家华服，抛弃了旧日髡头辫发的习俗，转而束发戴冠。
但……
习俗、文化、风气、传统……
这些已经根深蒂固的东西，需要时间来转变。
他们对汉家与诸夏文明的认同，也需要时间来建立。
可能需要十年，甚至二十年，用上一代人的时间，张越才敢说，河西尽诸夏。
其实，张越本该留在姑臧附近，亲自坐镇，统筹规划所有事情。
但没办法，大宛那边的事情又起了变化。
这让他不得不将编户齐民与安抚新籍汉民的事情交给他的副手辛武灵盯着，自己轻车简从，赶回居延。
刚入居延境内，张越便又接到报告——太孙殿下行巡河西，不日将亲临居延。
于是，张越不得不将精力放到准备迎接刘进巡幸的事情上面。
至于大宛？
张越便只能做到随时关注了。