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第六百一十章崖柏木雕,御龙女剑仙!(2 / 3)

处理修饰。

木雕技艺不是“雕虫小技”,而是传递、渗透着艺人们的创作理念。

木雕雕刻的不仅仅是一件作品、一方摆设,而是一种隐藏在自然美中的艺术,更是一种文化,一种化腐朽为神奇的技艺。

木雕艺术品大都是以枯死无用的树根为基础进行艺术创作的,如果没有文化内涵的载入,它还是一块没什么特别意义的树根,风吹雨打若干年后,或朽化成尘,或者焚为灰烬。

因为有文化的植入,木雕才焕发出新的生命。

这种文化内涵,就成为木雕的意韵。

意韵是形上的东西,《周易》里面说“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。

木雕作品是一种“器”,艺术家赋予作品之上的文化、思想、愿望就是意韵,就是一种道。

木雕的意韵,“意”是自己的,是创作者的思想和传统文化底蕴的体现,而“韵”则不完全是自己的,需要通过欣赏者的审美参与才能完成。

一件木雕,若是没有意韵,便没有灵魂。

陈青牛记得看《仙逆》,王林化凡,融入凡人的世俗,忘记了修行,开商铺,吃家常饭菜,以木雕呈现一生所见,以凡人的心态体悟凡人一生。

生活如同清水,平平淡淡间洗涤着王林的心灵。

四百年的杀戮,他明白了生的含义,在三十年的化凡中,他知晓了生的意义。

这世间的事,始终难逃生与死。

第一次化凡,王林感悟了生死意境从而跨入了化神境界。

陈青牛看着这崖柏,构思了一下,准备雕刻一个持剑,站在龙头之上,宋檀儿面容冷艳,霸气侧漏的模样。

他蹲下身子,开始了对龙形崖柏去皮,清洗、脱水干燥、雕刻、精加工、配淬、上漆等七个步骤的制作。

过了两个多钟。

陈青牛雕刻出了宋檀儿持剑脚踏龙的木雕,整个木雕栩栩如生,意韵十足,看起来很是精致,毫无瑕疵,她看起来英气逼人,冷若冰霜,十分霸气。

宋檀儿看着木雕,赞叹道:

“青牛,你做的这木雕又美又飒,真是太漂亮了!”

陈青牛说道:

“檀儿,你说这一件木雕叫什么好呢!”

宋檀儿微微思索,说道:

“就叫御龙女剑仙吧!”

陈青牛咂摸了一下嘴唇,说道:

“可以!”

之后,他起身,从直播杆上拿下了宋檀儿的手机,走到梨木椅子旁坐下,开始剪辑视频。

宋檀儿见剩下一些龙形崖柏的边角料,对陈青牛道:

“崖柏有安神助眠,美容养颜的功效,你用边角料给我做一个手串

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