。这时候的郭解，尚未成气候，还需亲自动手。不止杀人，这货没事还打劫，再没事就干点盗墓的勾当，私铸钱币的勾当，可以说是他生活的轵地的知名犯罪分子。
这是郭解的第一个时期。
这样的郭解，之所以没有被绳之以法，还需要谢谢汉初时刻的律法。
汉初由于吸取秦人教训，与民休息，统治者信奉黄老之学，宽刑简政，汉文帝时废除肉刑，景帝时废除笞刑，社会相对宽松，这也是汉初游侠出现的社会群体基础，否则，若在秦时，朱家郭解都只有一个下场。
汉初还有个特点，动不动就大赦，郭解犯事正好遇到大赦，所以逍遥法外。
但是在这个时候，郭解却开始改变，“折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，”，太史公这样的评语，我们几乎要跌破眼镜，这还是那个犯罪分子吗？
这简直是个圣人啊。
更有甚者，他姐姐的儿子也就是他外甥劝人喝酒被人杀了，他姐姐闹着要报仇，把尸体停在街头不发丧，他不但不生气，反而找到这个人赔礼道歉，放走了这个凶手，要知道他这时只要稍微露出报仇的意思，就有一堆仰慕他的少年郎为他杀人。
第二件事是他平时外出路上的人都要闪避，一次有个人却“箕倨视之”，门客要杀这个人。
郭解反而说，这个人藐视我是我修养不够，还找到官府免了他的差役，这两件事一下子提升了他的名望，越来越多的少年郎依附他。
不过郭解真的从犯罪分子变成慈善家了吗？
当然不是！
太史公在书中说“其阴贼著于心，卒发于睚眦如故云。”
而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。
我们换个角度来思考：他外甥为什么敢强灌人酒，因为他有个舅舅叫郭解！
他姐姐为啥敢尸体扔大街上，因为她有个弟弟叫郭解！
他一个慈善家为啥走大街上老百姓要躲避，因为他叫郭解！
为啥一个人因为坐在地上看他两眼就险些被杀头，因为他叫郭解！
那些在人前他做的谦逊的事情，在时候，那些人基本上都死无全尸，郭解达到了他的目的，收获的名声，而惹到他的人，也得到他的怒火。
店家看了曹冲一眼，说道：“这便是游侠。”
百姓仰慕郭解，是因为他们羡慕郭解，以一个平民之身，能够擀旋与达官贵人，甚至是帝王之间。
但绝对不是仰慕郭解的品格。
“游侠并非是衣着光鲜，他们穿着普通，而且不会说自己是游侠。”
游侠不会承认自己是游侠，就像是小偷不会承认自己是小偷一般。