，什么都听你的。哈哈哈……”
我接着又给阿凯打了电话，让他帮助托运点装备，同时让他根据贵州地区探险旅游的需要再给补充些必须品，阿凯一口答应了，说一定备齐，保证按时运到。
我把那个文件袋里的材料都拿出来看看，一共九件文物，有青铜制品，也有金银制品，每一件都配有不同角度的照片，厚厚的一大摞，那些文字材料记录的是文物的各种数据，还有当地专家的鉴定意见，不过意见非常不统一，仅年代的问题就争论很大，大部分人倾向是西汉时期夜郎国的遗物，还有说是唐代或宋代的。
这些文物中，其它八件倒还没什么，就是其中的那个铜鼓很引起我的好奇，或者说是惊奇。
铜鼓直径50厘米，高30厘米，通身铸造浮雕的云纹、翎眼纹，两面都是鼓面，也就是说两面都可以敲击。鼓面上的图案最复杂，上面是乳钉纹、云纹等复杂的浮雕纹饰，上面还刻了许多古怪的文字，一看就知道是古彝文，另外还有四个隶书“敬慎毋鼓”。
最奇怪的是中央的图案，是一个月亮，在月亮的四周盘绕这一条长长的蛇，与众不同的是，这条蛇长着两个头，而且在头颈上长着一排尖利的骨刺，图案铸造得十分生动，蛇的两个古怪狰狞的大头长牙吐舌，十分可怖。
另一面的图案基本相同，只是中间是一个太阳的图形。从形制、铜色、包浆上看，这个东西非常古老了，不像是汉代的工艺，倒是非常像战国时代的东西，那些文字并非是原器上铸造，而是后来才刻上去的。
根据配图的资料介绍，上面的古彝文大部分意思不能明白，像是某种咒语，只有外圈上的那几个大字认识，是告诫后人不要随便敲击这面铜鼓，否则就会唤醒恶魔，带来无穷的灾难，和那四个汉字“敬慎毋鼓”的意思大致相同。同时心里非常懊恼，我对古彝文一窍不通，一字不识，研究这些东西难度很大。
我看着那铜鼓上的蛇的图案，总觉的眼熟，想了半天，突然想起来在唐倩倩装占卜用的芭茅的那个木头盒子上见过这个样子的双头蛇，我立刻知道这个可能是古代苗人和彝人共同崇拜的一个图腾类的东西，《山海经》里曾经记载过苗民之神“延维”的事情，说：“有人曰苗民。有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维，人主得而飨食之，伯天下”，也是一条双头蛇，不过这个延维是两个人头，还有衣冠，而这条双头蛇就是蛇的样子，似乎还不是苗民神延维。
我感觉到这个肯定和那个所谓的“神秘事件”有关，看着那长牙吐舌的怪蛇，心里突然一阵恐惧。
到了周二上午，我去讲了两节课，同时告诉同学们，这两节课结束后我要去贵州参加个学术研讨会，本周五的课取消，然后就该放暑假了。暑假