）’，这个天女有很厉害的法力和巨大的热量，结果很快雨止云散，黄帝族趁机反击，把蚩尤击败杀掉了。但是女妭再也回不到天上去了，就到赤水边上去居住下来，因此称为‘赤水女子妭’。
“但是她所居住的地方就干旱不下雨，田祖叔均就向黄帝告状，黄帝把女妭迁移到赤水之北安置起来，可是女妭对黄帝的安置很不满，经常跑出来乱窜，所到之处就大旱成灾，和魔鬼一样可怕，所以后人把她的名字‘妭’改写成‘魃’。
“叔均就作了‘逐魃之法’，每次遇到旱灾就举行仪式，念咒语，高喊‘神北行’，也就是让女妭回到赤水之北去。然后当地人要疏通水道，开掘沟渠，因为女妭一走就会下大雨。我说得对吧老大？”
“嗯，还不错，没白跟我混。”我笑起来：“这个故事说明关于旱魃的传说十分古老，在原始时代就有，《诗经大雅云汉》里也说‘旱魃为虐，如焱如焚’。《神异经》里说旱魃的样子是长二三尺，裸/体无衣，眼睛生在头顶上，行走如风，她出现的国家就会大旱，赤地千里，又叫旱母、狢。这里面记载的逐魃方法是抓住她扔到粪坑里，魃就会死掉，旱灾就会消失。但是民间的说法和典籍记载不一样，特别是鲁豫一带的‘打旱骨桩’……”
“哦，是怎么回事？宇教授说说。”廖乡长和芮成栋、怀恒沙似乎很感兴趣。
“是这样，”我喝了口茶，咂咂嘴：“其实我老家那里没有这个，我上高中的时候，跟着一位山东青岛胶南县的同学到他家乡去玩，去看大海，在那里听这位同学的父亲说的。他说，旱魃就是老坟子里的女尸变化的，但不是所有的女尸都能变成旱魃，必须是因为难产而死的妇女，怨怒之气所积，再得幽阴之气，就会变成旱魃，发生旱灾，当地叫‘起旱魃’。
“据说旱魃在老坟里有了灵性之后，就经常念咒：‘抬抬头，云不留；伸伸足，不下雨；闭闭眼，下一点；甩甩袖，下一溜。’也就是说她不让下雨，就是下也是很少的一点，不起作用。奇怪的是，当地赤地千里、滴水皆无的时候，她的坟子却是湿漉漉的，水汽蒸腾。如果想解除旱灾，就得找到她的坟子，把尸身掘出来烧掉，就会立刻下雨，当地人叫‘打旱骨桩’。”
“原来如此！”芮成栋长出一口气，还不忘了奉承：“宇教授不愧是学者，见多识广，有学问。”
廖乡长摇头叹气：“话虽如此，可是谁家也不想被掘坟烧尸啊，所以一遇到这样的事情，乡民们就贿赂那些领头的巫师，让他们别找上自己家先人的坟子。刚才那个乡民交不起钱，巫师就找上他了，说他母亲的坟子是旱魃窝，他母亲的尸体已经变成旱魃了，必须掘坟烧尸。这个村民当然不肯，来这里求助，可乡里怎么帮他？”
“怎么不能帮？”大块头叫到：