“这个，可真是难题了。”唐苏说：“我们问了无数的天门道道徒，也审问了那六位长老，可是他们也不知道教主和大巫师是谁，因为每次举行仪式的时候，教主和大巫师们都穿着长袍，带着面具，根本不以真面目示人，而且教众们不允许靠近祭坛，更无法知道他们都是些什么人，所以到现在可以说我们对天门道教主和大巫师的情况一无所知，但是他们又是确实存在的，因为只有他们掌握着控制神蛇的咒语和方法。”
“我觉得这都是虚的东西，恐怕知道了也解决不了什么问题。”容副局长说：“这段时间我反复思考，我觉得这种事情是不难解决的，我已经给县里打个报告，建议把我大学的老师，就是那几位物理学专家，还有生物系的生物学专家请来，让他们分析一下这种声音是怎么回事，我想他们也许会想出什么办法来。”
“这个……”唐苏似乎有点不高兴，皱起了眉头：“你应该事先和大家商量一下的嘛。主要是我考虑专家们恐怕也没有能解决这个的办法……”
正说着，桌上的电话铃响了，唐苏拿起来听了听，放下电话急忙站起来：“上级来人了，关于天门道的事情，我去县政府一趟，你们先在这里坐，麻烦容副局长先帮我陪一下客人，我很快回来。”
说完，唐苏站起来，带着芮成栋和怀恒沙急匆匆地走了。
我们就和容副局长坐着一边喝茶、抽烟一边聊。
从容百川那里知道，唐苏本来是一个很大的苗族村寨的村长（村主任），也是很有名的苗族巫师，高中文化，后来县里根据上级指示要收集整理少数民族文化遗产，而唐苏又精通苗族、彝族、布依族等民族的历史文化和风俗，所以被调到县文化局工作，后来又专门到某大学去上了三年成人大专班，回来以后因为在整理民族文化遗产方面成绩显赫，不断升官，终于成为第一副局长，目前主持文化局的工作。
但从言谈当中看出，容百川对唐苏很不满，主要是工作方法不同。比如就以天门道这件事情来说，容百川就主张雷厉风行，速战速决，发现一个就取缔一个，对于莪罗山的问题要请专家来解决；唐苏则力主不可盲目行事，要把整个天门道的情况调查清楚再动手，主要是怕引起民族矛盾。在莪罗山的问题上他不是想找专家解决，而是从苗、彝人的传说和彝文古经里去找什么线索，然后想对付的办法。在容百川那里看来，彝经当中记载的，除了咒语就是神话传说，大部分都是无稽之谈，甚至是封建迷信，根本就不可靠，唐苏是在白费力气。所以他打了个报告给县里，要求聘请专家来解决莪罗山的问题。
我大惑不解：“我就不明白，莪罗山那里真有这么神？难道那延维神蛇就住在莪罗山里？就是真的住在山里，它的吼叫声也不可能覆盖整座山，那得多大的声