第31章 思索(2 / 3)

个朝代,时代,在人们眼里,都是不好的地方。

客死他乡之人呆的地方,能是好地方?

这个东西的属性要比医院太平间还要复杂。

房地产周围开个火葬场,房价都能跌一半。

你要是敢来个太平间,安置在哪家楼盘旁。

人售楼部经理过来跪下给你喊爷。

而且,最为关键的是。

义庄,躺的不仅仅是客死之人,还要横死,枉死,冤死之人。

隆昌县这些年不曾发生大案,要案。

但是冤案,也是有的。

冤死在牢里面,有家人还能收个尸。

没有家人,你尸体就放义庄,等着什么黄道吉日,陪着其他无人认领尸骸一同下葬。

至于下葬的位置是什么风水。

你都孤家寡人了,还考虑什么风水?

问题来了,自己姐夫孔缘在义庄,应该有人广发告示,向周遭行人发问,义庄之人,和你是否有关系。

而不是一点消息没有。

“难不成我跑来跑去跑太快了,没有接收到这个消息?”

昨天一天,今天一天,时间两天,没有接到消息很正常。

“呸呸呸,死人才发告示,我在想什么!”

自己姐夫可还没死呢,那他怎么在城北义庄?

还有,这个城北义庄,是什么时候盖起来的。

自己在县城几年时间,竟然一点消息都没听到,这完全不可能!

“难不成是最近一个月盖得?”

最近一个月郭腾在南山武院学习功夫,没有听到一些消息也很正常。

毕竟这个时代,不同于互联网时代,上午的消息,下午就可以传遍全国。

在古代,一个消息,从城东,传到城西,至少也得好几天。

郭腾拿着斧头,在手里不停掂量。

他发现一个问题,自己越深入这个世界,才发现自己对这个世界的了解,是少之又少。

“姐夫事情解决完,要不要去八通县城,去找找孟先生?”

说书人的职责,肯定不是在坊间说书这么简单。

他们肯定承担着非人和人之间的沟通。

或许某些特殊存在,也需要说书人的指点。

“那么,道教,佛教,在这个世界,充当什么身份?”

武者能攻击非人,那么延续多少个朝代的道教,佛教,能维持自身这么久,本身就是实力的象征。

他们对于非人,又是一个什么看法。

具体来说,对于非人,是什么态度?

“这两个组织,应该有自己的特殊方式,也和非人保持着沟通与

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