第十二章:道言佛言（4 / 4）
子徒孙们不孝，愣是把佛改成了另一个含义。
虽本意出发，释迦摩尼所谓今生今世受苦受难，来生便可享福这种说法白仙很赞同，积德行善，转世的时候确实能给自己加分，但这又变成了实际工作吗。
完全脱离了理论范畴，理论可行，实际工作的时候就一次，而且失败了，没机会了，有人成了执念，所以就有了三世善人、十世善人之说。
那都是技术不过关，达不到自己要的，执念根深蒂固到连孟婆的汤都没办法杜绝干净，还会留下本能。
子徒孙们不孝，愣是把佛改成了另一个含义。
虽本意出发，释迦摩尼所谓今生今世受苦受难，来生便可享福这种说法白仙很赞同，积德行善，转世的时候确实能给自己加分，但这又变成了实际工作吗。
完全脱离了理论范畴，理论可行，实际工作的时候就一次，而且失败了，没机会了，有人成了执念，所以就有了三世善人、十世善人之说。
那都是技术不过关，达不到自己要的，执念根深蒂固到连孟婆的汤都没办法杜绝干净，还会留下本能。