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八百四十七、九字真言切日诀(2 / 3)

调动体内精血来炼化身躯,从而炼出类似佛门罗汉金身般的术法。

当然在佛门中罗汉金身还不是最高境界,再往上还有菩萨无垢玉体身,至尊净佛琉璃身,但这册不动明王金身诀,明显只是修炼到罗汉金身境界的佛门炼体术。

至于那册记载“九字真言切日诀”的金书中。分别记载了“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”九字真言,凝聚大日如来至阳光明之力产生不同功效的真言手印之术。

那九字真言的手印,其实只是一个导引力量的媒介而已。

所以道门有九字真言术,佛门也有九字真言术,就算是在道门、佛门内部,同样的九字真言术也会形成不同的功效。

虽然捏动九字真言的手诀法印似乎都是相同的,但配合手诀法印的还有密咒、口诀和导引不同能量的方式。

故而在实际上用九字真言所释放出来的法术效果,也是大大不同的。

这不动和尚给朱凌路的这册“九字真言切日诀”中调动的力量,显然是和佛门大日如来属性相关的。

大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,“如来”即是“佛”的意思。

而“大日”则是除一切暗。遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光为不生不灭的意思。

所以大日如来并不和太阳有什么关系,而是取光明普照之意。大日之光更可称为生命之光。

但这种生命之光又为至阳光明的属性,故而也可将太阳的刚阳之力包容在内,所以大日是高于太阳的。

“九字真言切日诀”其实是借助九字真言的手诀法印,将生命力转化为蕴含至阳光明之力的真言,从而发挥出特殊功效的佛门术法。

所以九个不同的真言所能带来的功效也不同。

“临”字可有遇事具不动不惑之意志的功效;“兵”字可获得寿命之延长及精力之恢复功效;“斗”字可带来勇猛果敢,无惧困难。越战越强的功效;“者”字可自在掌控自我,甚至他人身体的效果;“皆”字可危机感知,可知人心甚至操控他人之心;“阵”字可隐匿自身气息,固镇以动的效果;“列”字可救护他人,感知他人之身,修得透视之神通;“前”字可凌空飞行,于空中翱翔;“行”字是最后一诀,可以将前面八诀的效果融合一身,得超人之境界。

“九字真言切日诀”每一个真言手诀都可以单独拿出来使用,并产生特殊的效果,也可以连续施展九字真言,最终以九字真言构成涅槃之大日如来真身的临体状态。

这倒是有些类似那蜈蚣精慈航普度,虚构出现了佛祖金身的状态有些类似,反正就是借助九字真言化出一个犹如大日如来降临的佛身。

但这“九字真言切日诀”中除了“兵”字诀属于自我恢

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