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第186章 第九个任务 书痴郎玉柱23(2 / 3)

拿他没辙。

嘉靖皇帝对他这位道友,倒是越发看中,给了他可以随意出入宫禁的牙牌,还赏了他道袍。

陆仁炳每日穿着道袍,去上班打卡,然后外如西苑丹房,观摩嘉靖皇帝和陶仲元炼丹。

在后世的各种传闻中,将皇帝炼丹的事情,都传得很邪乎。但是具体是怎么炼丹,炼得什么丹,却都是语焉不详。

翻开史册,发现真正炼丹求药的皇帝,并不都是无道昏君。像秦始皇,汉武帝,唐太宗,嘉靖皇帝,雍正皇帝,这些可以说都是有为之君。

可是这些皇帝,为啥都要炼丹呢?史书上都已经记载了,炼丹事不可能长生的,他们何苦还要如炼丹呢?他们又不傻。

所以那些皇帝执着于炼丹,肯定是有现实问题原因的。

那些方士,几千年积累下的散剂,丹方,都是有一定功效的。服用之后,都能达到一定的效果。

所以才会有那么多的皇帝,名士痴迷于服散用丹。

嘉靖皇帝从古籍中收集整理了几十种丹方,散剂,经过名医审阅,确定厉害,再依次炼制试服。

道家方术中的炼丹术,也是有一套完整的理论的。外丹术能和内丹术分庭抗礼,岂能小觑。

外丹术是一套完整的修炼法门,门类庞杂,大众所知的炼制铅汞的黄白术,只是外丹派的很小的一个分支而已。

药物的辨别,分类,炮制都属于外丹术的范畴。你翻开中药书籍,那些药物得属性,什么寒,凉,辛,甘,苦之类的,都是怎么来的?

那都是千百年来,人们用外丹术不断实践得来的成果。药物的炮制方法,也都来自于外丹术。要不然哪一个医家有那个闲心去研究,每一株药材的根茎叶的功效不同,毒药乌头炮制过后,竟然是救命良药?

外丹术与内丹术都共用一套阴阳五行相生相克理论,是道家天人合一理论的两个方面。

内丹术研究人体内部构造,构建了神奇的经脉丹田系统。着重研究人体自我的精气。

外丹术构建了神奇的中药配伍体系,外丹术还研究了如何引外界灵气入体的法门,也研究如何以肉身沟通天地得法门。

符箓其实本质上也是外丹派的创举,不过后世这些东西都被归进垃圾堆,传承也断了。

本质上内丹派,外丹派是同源的,真正修道的人,是没有严格拘泥的,只有愚人才会强调自己是什么正统。

不过从上古以降,天地灵气总体是成下降态势的。修道的人内外兼修,很难成正果,只能选择一门专修了。

这个聊斋世界的外丹术其实也不完整,但是相对于陆仁炳之前经历的世界来说,已经是很全了。

尤其是嘉靖皇帝这里,除了丹方之外,

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